天地會建立的國家在南洋婆羅洲（現稱加里曼丹島）。
在清朝廷的打壓下，一部分天地會分舵人員，在當時國外淘金熱的影響下，遠走海外，羅芳伯就是他們中的一員。
其實當時羅芳伯并沒有建立國家的打算，只是想要帶領兄弟們另謀一份出路。來到婆羅洲，羅芳伯就憑借著廣州人經商的天賦，創立了自己的公司，把自己的勢力從小做到了大。
隨著時間的推移，歷史的變遷，他們所積累的財富越來越多，當時婆羅洲盤踞著各方錯綜復雜的勢力，他們的財富也遭到了當地海盜的窺視。
在天地會多年的羅芳伯，知道靠自己的力量肯定對付不了海盜。1771年，他用手中的財富，團結了當地的漢人，在打退海盜后在婆羅洲建立了自己的國家“蘭芳共和國”。
滅亡：
19世紀，隨著工業革命時代的到來，荷蘭成為了海上強國，它四處燒殺掠奪土地，兩國在荷蘭大炮攻擊下，雖然拼死抵抗但也沒能逃脫變成殖民地命運。同時宣告了統治100多年的蘭芳共和國的滅亡。
在一百多年的延續發展過程中，當地人早已形成了自己的文化、語言，時至今日，他們仍在說著漢語，說著客家話。
在婆羅洲這片大地上，早已經深深地烙印上了華夏文明。
我們現在經常看到外國對中國的技術封鎖，但正所謂“三十年河東，三十年河西”，曾經的我們也曾經對外國進行過長達幾千年的技術封鎖，直到最后一個外國人從中國偷走了一根竹竿，躲過了關卡的檢查，才打破了這個技術封鎖，最后讓中國損失上千億。
相傳四五千年前，我們炎黃子孫的祖宗，也就是黃帝，他的妻子嫘祖發明了養蠶織布的辦法，所以這時候就有了“黃帝垂衣冠而天下治”的說法，從這時候起，衣冠飄飄的絲綢衣服成了我們中國人特有的形象代表，所以史書上記載說：“有衣冠之美謂之華，有禮儀之大謂之夏”。
中國古人雖然在國內沒有“專利意識”，但是在國與國之間，就有很強的專利意識，他們知道像絲綢這么先進的技術，不能夠隨便的傳給外國人，于是把它作為一項技術專利保存了起來。哪怕是當時的和親公主遠去萬里之外，皇帝也不允許她們帶上蠶，絲綢隨便拿多少都沒關系，但是不準帶蠶。
所以這造成了絲綢在國外的高度神秘感，當時有很多外國人甚至比一直認為絲綢是從一種神秘的樹木上面長出來的，還有些各種極其腦洞的對絲綢的神秘猜測。但是不管如何，絲綢的色澤、質感，在世界上所有的紡織品當中都是數一數二的，無論是誰看到絲綢，都會愛上這種柔軟、光滑而又絢麗的美麗東西。
在《釋名》當中，古人對錦，也就是絲綢的解釋是這樣的：“錦，金也，作之用功重，其價如金，故其制字從帛與金也。”也就是說因為絲綢的價值和黃金接近，所以用“金”的音來命名它，叫做“錦”。實際上也是如此，中國古代有時候甚至用絲綢作為貨幣，為官員發放工資。官員們對這樣的“硬通貨”也愛不釋手。
不僅中國人對絲綢有著獨特的愛戀，外國人對絲綢更是愛得死心塌地，因為中國的技術封鎖，所以外國人得到絲綢的機會很少，偶爾得到一件都會當作稀世珍寶。比如印度佛教徒得到了一件絲綢，都會當作自己的獨一無二的家產，然后傳承給自己的弟子，這就叫做“衣缽傳承”，也是中國佛教的“袈裟”的最早來源。
而羅馬帝國對絲綢的追捧更是達到了一種無以復加的人地步，羅馬的元首凱撒，曾經在一次宴會上面穿了一件中國絲綢出場，一下子就引起了在場所有的武士與貴婦的尖叫，這樣奢華、高貴的衣服，把凱撒承托的超凡脫俗，驚為天人。
會后，大家都跑過來詢問凱撒絲綢是從哪里買來的“高級貨”，在三番五次的打聽下，大家終于知道絲綢來自中國，于是引起了貴族們向中國商人購買絲綢的狂潮。公元2世紀，絲綢被他們的瘋狂采購下達到了12盎司1磅中國絲綢的天價，相當于454元絲綢需要360克的黃金才能夠購買，羅馬每年甚至要花費幾百萬兩黃金來采購中國的絲綢。
羅馬的政府為了財政收支平衡，甚至出臺法律打壓絲綢的價格。然而物以稀為貴，當時歐洲十分稀少的絲綢價格雖然被法律明面上控制，而私底下則被黑市炒到了天價，還有價無市，羅馬皇帝對此也無可奈何。
又想要穿絲綢，又想要少花點兒錢，于是羅馬人動起了歪主意，他們派人前來中國偷竊中國的絲綢技術，在多番打探之下他們才知道原來絲綢居然是從一種叫做蠶的小蟲子當中吐出來的，于是他們決定偷偷地將這種小蟲子帶回去。不過他們也知道中國對這方面的技術諱莫如深，他們想要偷偷地混過海關，是非常難的。
于是他們撿了一根竹子做自己的拐杖，而偷偷地將蠶和部分桑葉放進了竹子當中，當時的海關人員仔細地檢查了他們身上的各個地方，但是唯獨沒有去看他們那個看起來臟兮兮的竹子，大家誰會想到不遠萬里而來的朋友會有這樣的小心思呢？于是他們順利地將蠶和絲綢技術帶回了國，獲得了他們向往已久的絲綢技術。
就這樣，歐洲人從中國拿走了絲綢的制作技術，不過由于歐洲那邊的地理環境與中國的不同，那邊制作出來的絲綢當然是沒有中國出產的正宗的，但是相對而言也是非常不錯的藝術品，有了自己的“山寨”絲綢，歐洲人再也不用每年花數以百萬計的黃金來采購中國的絲綢了，這相當于給中國每年損失了數百億的外匯啊！
天地會是鄭成功父子為了反清復明創立的一個組織，后來在清朝政府的大力打擊下，天地會不得轉戰至海外，但是也因此創建了兩個新的國家：蘭芳共和國和戴燕王國。
鄭氏家族在明朝世受皇恩，所以當崇禎皇帝在北京煤山上吊自盡后，鄭成功父子就一直試圖反清復明，因為當時一些士大夫們對于滿清異族入侵中原，存在很大的反感，而且滿清的屠城以及留頭不留發的政策，也是傷害了許多漢族同胞的感情，所以他們團結在一起，創建了洪門，即早期的天地會。
因為洪門的存在，嚴重影響了清朝政府的統治，所以滿清政府對他們給予了非常嚴酷的打壓，他們試圖在紅花亭的起義以失敗告終，洪門不得不分散到全國各地，也就因此形成了五個堂口，他們仍然堅持暗中與清朝政府對抗。
其中的洪門二堂主方大洪，他的勢力在主要廣東廣西一帶，也是洪門最有影響力的分堂，后來又被稱為三合會，三合會中有兩個重要的人物，一個是羅芳伯，一個是吳元盛，二人是老鄉，吳元盛是由羅芳伯推薦加入的三合會。
公元1773年，，方大洪組織的粵東起事失敗了，羅芳伯便和吳元盛等100多個同伴下南洋謀生，他們在當地仿效天地會成立了“蘭芳會”，后來經過五年的發展，羅芳伯的周圍團聚了3萬華僑，于是他們將海盜和荷蘭人全部趕跑，并降服了20萬土著居民，然后創建了蘭芳共和國。
后來吳元盛被羅芳伯派往戴燕王國，去協助戴燕國王管理國家，但是戴燕國王為人殘暴，不得民心，吳元盛在殺了戴燕國王后，被眾人推舉為戴燕國的新國王。