烏進孝送年貨的鏡頭，這實際上是隱喻歷史上各朝各代皇家收繳地方租稅的篇段
5000兩銀子是皇家計算的稅額；2500兩是地方政府因農業災害歉收而收不完整的稅金
至于那些山貨特產都是地方的進貢禮品
解讀《紅樓夢》一定要用皇權政治的題旨鎖定（抽象地鎖定）故事內容，否則任何謎都解不開
這個問題屬于皇家統治的經濟范疇的問題，在書中還有很多篇段
例如：十三回秦可卿臨死前托夢給王熙鳳的囑語；十六回趙姨娘回顧皇帝到賈家駐蹕的閑談；第六回、第四十一回劉姥姥一進賈府、二進大觀園（實際是隱喻康熙皇帝舉行的兩次“千叟宴”）的經過等等，都是反映這一類問題的
只要把握住《紅樓夢》一書的綱迷題旨——皇權政治（絕不是以往的“大旨言情”），任何其他的目謎都可以在結合皇家歷史的對照下，得以迎刃而解！草根見解，慬供參考！
1、第五十三回 寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴
晴雯補完雀裘，力盡神危。再傳王太醫，寶玉嘆息責己。襲人送母殯回。王夫人鳳姐治辦年事，寧府開宗祠。尤氏收押歲錁子，賈珍問春祭恩賞，定吃年酒日子，收黑山村租子，一一分派。北靜王府送字聯荷包，賈珍命賈蓉款待。
臘月三十，賈母等進宮朝賀，回府祭宗祠。賈母吃茶畢，看轎回，尤氏隨邢夫人等同至榮府。賈母歸坐受禮，次日再進宮朝賀，兼祝元春千秋，領宴回，又祭列祖，受禮畢，換衣歇息，此后不會親友，一概由王夫人鳳姐張羅接待。
元宵夜，賈母命擺酒席，出慧繡賞玩，寶琴湘云黛玉寶玉四人隨賈母坐。合家并族人看戲，賞錢。
2、第五十四回 史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣
滿臺錢響，賈母大悅。賈珍賈璉起身敬酒，史湘云悄推笑寶玉幫著跪。熱鬧之際，寶玉下席，賈母命婆子好生跟著，稱襲人拿大，單支使小女孩子出門服侍寶玉，王夫人鳳姐解釋。寶玉回房，聽鴛鴦襲人閑聊，轉身出，走過山石之后站著撩衣小解。
寶玉看送金花二人之食盒，秋紋取熱水洗手。寶玉進花廳斟酒。上湯獻元宵，賈母命歇戲，說殘唐五代新書，批才子佳人故事。
鳳姐斟酒，取名掰謊記，效斑衣戲彩。眾人挪里間坐下，換梨香院十二女子唱演。又女先兒擊鼓，傳梅行令，賈母鳳姐說笑話，放煙火，吃杏仁茶。十七日，過寧府行禮，伺候掩了宗祠，收過影像。賈母隨意自便，吃酒赴席。
擴展資料主要人物簡介：
1、晴雯，金陵十二釵又副冊之首，賈寶玉房里的四個大丫鬟之一，雖是丫鬟，但在寶玉房里過得千金小姐的生活。紅學中普遍評價她有林黛玉之風。她長得風流靈巧，眉眼兒有點像林黛玉，口齒伶俐，針線活尤好，曾為寶玉病補雀金裘。
她本是賴媽媽家的丫鬟，因得賈母喜愛，固把她賜給寶玉。因嬌生慣養，養成得理不饒人的性格。一次王夫人進園子看見她打罵小丫鬟，覺得她不合世家教養，再加上王善保家的等小人進讒，王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下，從炕上拉下來，硬給攆了出去（放出去）。
寶玉偷偷前去探望，晴雯深為感動。當夜，晴雯悲慘地死去。聽小丫頭說晴雯死后做了芙蓉花神，寶玉便作了篇長長的《芙蓉女兒誄》寄托哀思。
2、襲人，中國古典小說《紅樓夢》中人物，花姓，金陵十二釵又副冊第二位，寶玉房里四個大丫鬟之首。
襲人原名珍珠（程乙本作“蕊珠”），從小因家貧被父母賣入賈府為婢，原是跟著賈母，起先服侍史湘云幾年，賈母見喜襲人心地純良，恪盡職守，便命她服侍寶玉。
3、王熙鳳，賈璉的妻子，王夫人的內侄女，賈府通稱鳳姐、璉二奶奶，金陵十二釵之一。她長著一雙丹鳳三角眼、兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。在賈府掌握實權，為人心狠手辣，做事決絕，最后病逝。
賈府和書中眾角色的命運都和當時朝廷的大環境密切相關。《紅樓夢》書中雖然京城里風平浪靜，賈府等權貴家族歌舞升平，其實大環境動蕩不安，民間歲饑荒年，老百姓都過著民不聊生的日子。
本著“大膽假設，小心求證”的宗旨，就會發現在富貴安樂的賈府之外，作者至少在細節中暗寫了三場殘酷的戰爭，其中有內部動亂剿匪，也有邊境外族入侵，最后一場與賈府和眾人的命運結局密切相關。
甄士隱的結局就是賈府的結局，開篇就寫朝廷內亂剿匪
《紅樓夢》的作者為了規避清朝的文字獄簡直是拼了老命。
在甲戌本凡例中再三地強調該小說不涉及朝政時事，甚至連朝代、邦國、京都、家鄉地名都不敢如實記錄，直接架空朝代，連京城在哪里都寫的不明不白，“東南西北”的方位也顛倒錯亂。
“此書不敢干涉朝廷，凡有不得不用朝政者，只略用一筆帶出，蓋實不敢以寫兒女之筆，唐突朝廷之上也”
“此書只是著意于閨中，故敘閨中之事切，略涉于外事者則簡，不得謂其不均也”
“作者本意原為記述當日閨友閨情,并非怨世罵時之書矣。雖一時有涉于世態,然亦不得不敘者,但非其本旨耳，閱者切記之”。
可是作者越是這樣遮遮掩掩，就越讓讀者感覺是“此地無銀三百兩”，如果真的只是一部“大旨談情”的小說，只想講述賈府的富貴繁華，由盛轉衰，何必這樣大費周折、欲蓋彌彰呢？
同期的小說，比如《兒女英雄傳》、《儒林外史》、《聊齋志異》甚至《金瓶梅》都是大大方方地標明了朝代地域，諷刺時事，一樣可以流傳下來，而且人家還是有結局的完本。
相比之下，《紅樓夢》都遮掩成這樣了，依然連結局都不敢明寫！這就證明該書與朝政密切相關，而且諷刺朝廷和現實比一切小說都毒辣。
《紅樓夢》可能真的只有前八十回，因為作者早就把大結局巧妙地隱藏在前面的章節中。比如賈府的大結局，就寫在開卷甄士隱的故事里。
“甄士隱”，就是“真事隱”，意味著甄士隱所經歷的，才是被作者刻意隱藏的、賈府眾人真實遭遇的事。
甄士隱的家被葫蘆廟的一場大火燒成了廢墟，“只有他夫婦并幾個家人的性命不曾傷了”。“大火”就是“大禍”，也就是說賈府被抄家獲罪，大禍降臨，金銀富貴都散盡，只有寶玉這樣的無罪的家人才留下了性命。
可是賈府這樣的大家族，就算抄家獲罪一時半會兒也不可能窮到去要飯的地步，比如曹寅家抄家之后，雍正皇帝還賞賜“京城崇文門外蒜市口地方房十七間半、家仆三對，給與曹寅之妻孀婦度命。”
賈府在金陵原籍還有祖墳，就算王熙鳳沒有按照秦可卿的建議多置辦一些祭田產業，本來也是有一些的。就算抄家之后，一時半會兒也不會立刻就落得白茫茫大地真干凈了。
而是像甄士隱一樣家業被燒光了，還可以“且到田莊上去安身”，賈府留下性命的子孫也可以遣返金陵老家去耕種讀書。
但糟糕的是，賈府的子孫不管是像曹寅后代一樣在京城度日，還是回金陵老家，都注定不能安生。因為書中的大環境早就動亂不堪，民不聊生，甄士隱經歷的就是一場很嚴重的內亂。
偏值近年水旱不收，鼠盜蜂起，無非搶田奪地，鼠竊狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，難以安身。士隱只得將田莊都折變了，便攜了妻子與兩個丫鬟投他岳丈家去。
這就是書中明確描寫的頭一場戰亂，屬于饑荒之年引爆的朝廷內亂。“水旱不收”是指天災，“鼠盜蜂起”是指人禍，饑荒之年容易催生匪患，都是為了填飽肚子逼不得已，于是就更加鬧得民不安生。
很多人解讀這一段是明清朝代更替，滿清竊取明朝江山，導致天下大亂的隱喻。其實拋開索隱的觀點，但結合清朝乾隆中后期內憂外患的歷史來看，也完全可以對號入座。
清朝是君主專制中央集權制度發展到頂峰的朝代，通俗來說就是把所有的權力全部集中于皇帝一個人手里，朋黨、外戚、藩鎮、權臣統統不好使，所有百官百姓都成了皇帝的家奴。
《紅樓夢》中賈府的祖宗寧榮二公就是皇帝的家奴，賈府又有幾百上千的家奴。
清朝皇帝的統治看似鐵桶一般，國民經濟和人口總數共同達成了“康乾盛世”的表象，其實內在醞釀著非常嚴重的危機，國富民窮就是乾隆中后期的社會寫照。
清朝皇帝和權貴們的奢靡生活，全都建立在搜刮剝削底層百姓的基礎上。清朝土地兼并嚴重，土地越來越集中到大地主、大官僚手中，農民喪失甚至根本就沒有土地，正是書中所寫的“搶田奪地”。
不僅如此，當時的窮苦百姓還要面臨高租賦、高物價，高人口增長快的社會情形，結果就是地主階層富豪奢靡，窮苦百姓食不果腹。
更要命的是一旦遇到災年，富貴人家的日子都不太好過。比如烏莊頭送年貨的時候就說：“今年年成實在不好。從三月下雨起，接接連連直到八月，竟沒有一連晴過五日．九月里一場碗大的雹子，方近一千三百里地，連人帶房并牲口糧食，打傷了上千上萬的”，賈珍都抱怨“真真是又教別過年了。”
榮國府的賈母吃得上等胭脂米都供應緊張，鴛鴦抱怨“如今都是可著頭做帽子了，要一點兒富余也不能的。”王夫人也側面證實：“這一二年旱澇不定，田上的米都不能按數交的。”
那窮苦百姓就更苦不堪言，除了要上繳賦稅地租，還要維持全家生計，就不得不砸鍋賣鐵，賣兒賣女。比如賈寶玉的身邊花襲人，當年就是因為全家窮得吃不上飯，快要餓死了，才把她給賣了。
薛寶釵、林黛玉[齊名]
賈元春
賈探春
史湘云
妙玉
賈迎春
賈惜春
王熙鳳
李紈
巧姐
秦可卿
凡是讀過《紅樓夢》的人，一般都知道故事紅樓夢與作者曹雪芹，均與南京有著時隱時現的聯系。由此在紅學界也出現了《紅樓夢》故事發生地是南京，還是北京的爭論，以及《紅樓夢》故事中有多少江南的影子，又有多少秦淮風味的談論。現在還有一種情況，隨著旅游業在現代人生活中，越來越成為休閑娛樂一種主要活動形式時，不管北京也好，南京也罷，都要打《紅樓夢》或曹雪芹這張不可多得的鮮亮奇牌。真可嘆，《紅樓夢》、曹雪芹，不僅讀其則爭論難休，而是用其則所及難盡。
我讀紅初時，曾就這樣思想過：《紅樓夢》怎么會和南京有這樣的聯系呢？說來也真是的，讀到后來，才發現“南京”、“石頭城”和“金陵”，這幾乎所有的稱謂都在小說中出現，這不能不引起人們的興趣。
首先，小說的名稱也曾有題《金陵十二釵》的。由胡適收藏的甲戍本《脂硯齋重評石頭記》抄本中的“凡例”部分，就有敘述：“紅樓夢旨義，是書題名極多。一曰《紅樓夢》，是總其全部之名也。------然此書又名曰《金陵十二釵》，審其名，則必系金陵十二女子也。”此后小說第一回又敘述到：將這《石頭記》------后因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。這樣，人們自然會聯想到小說敘事言情，一定會和南京有密不可分的關系。雖然大致知道這“金陵十二釵”肯定與南京的女性有關，但到底有什么關系呢？這就引人入勝，開卷漫游了。這迷人之處可見。
其次，書中第二回“冷子興演說榮國府”一節，是全書的重要環節，介紹了賈家二府、介紹了人物關系。書中的冷子興向賈雨村講述到同宗賈府時，雨村即道：“------因欲游覽六朝遺跡，那日進了石頭城，我從（指賈府）老宅門前經過。路北，東是寧國府，西是榮國府，二宅相連，競將大半條街占了。”繼“金陵”之后，又出來了“石頭城”的南京別稱，不能不說故事確與南京有淵緣關系，否則不會左稱右道的，而且還變化著稱呼，以示其相關程度之深。
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