【Confucius】：
The Latinized name "Confucius" is derived from "Kong Fuzi", and was first 買粉絲ined by 16th-century Jesuit missionaries to China, most probably by Matteo Ricci.
孔子是世界上著名的文化名人之一，“Confucius”源自“孔夫子”，是拉丁化的音譯。Confucius這個尊稱最早出現在，十六世紀來中國的傳教士（極有可能是利瑪竇等人），將孔子學說介紹給西方的時候用的譯音。現在國際社會通用的就是Confucius，表示對孔子的一種尊稱。
Confucius 這個詞最初并不是英文，而是拉丁文。
16 世紀，來自歐洲的天主教耶穌會傳教士帶著向這個東方大國傳播天主教的使命踏上明代中國的土地上時，他們很快發現，當時的中國人，至少是那些處在社會上層的、受過教育的、甚至擔任官職的中國人，都信奉一位距離當時已經有兩千多年的“哲學家”的教誨，并試圖把他的教誨應用到從治國安邦到生活瑣事等一系列事務中去。
這位西方傳教士口中的「博學的偉大哲學家」就是孔子。
歐洲人撰寫的孔子傳記以及孔子畫像插圖
面對孔子以及當時占統治地位的儒家思想，以來自意大利的利瑪竇神父為代表的歐洲耶穌會來華傳教士抱著一種尊重甚至熱忱的心態去接觸并學習。同樣也是在利瑪竇的帶頭下，來自歐洲的天主教傳教士們，開始學習當時中國普遍通用的「官話」，以及在他們眼中是一種「沉重的負擔」的復雜的漢字。
身穿中國儒士服裝的利瑪竇
與此同時，西方傳教士也開始向歐洲介紹中國，其中很重要的一個方面，就是介紹孔子和當時中國人普遍相信的儒家思想。傳教士們將古代儒家經典翻譯成歐洲語言，向歐洲傳播。在這種介紹和翻譯的過程中，就不免要翻譯儒家創始人「至圣先師」孔子的名字。
羅馬天主教會的「官方語言」一直以來都是繼承自羅馬帝國的拉丁語，隨著時間的推移，古羅馬時代使用的古典拉丁語在中世紀天主教會那里演變成了「教會拉丁語」，并一直使用到今天。
而拉丁語在當時的歐洲，特別是在歐洲學術界，也是溝通各個不同國家與文化的通用語言。
作為天主教圣職人員的利瑪竇等耶穌會傳教士，在翻譯中國經典和中國人名、地名并向他們的歐洲同胞進行介紹的時候，使用的自然也就是「教會拉丁語」。
使用拉丁文撰寫的天主教悼詞《圣母經》
利瑪竇選取了孔子比較流行的一個稱呼「孔夫子」，將這個名字用音譯的方式翻譯成拉丁語。明朝時期的漢語官話的發音與今天普通話發音的區別并不大，而「孔夫子」三字在明朝官話中的發音也基本上和今天的 kǒngfūzǐ 一樣。
利瑪竇使用發音接近漢語拼音 kong 的 買粉絲n 來對應「孔」字，使用 fu 對應「夫」字。至于「子」這個字，則相對較難。因為拉丁語中缺乏與漢語 zi、ci、si 這樣的發音對應的音。利瑪竇于是使用了 ci 這個組合。在教會拉丁語中，字母 c 在后面加上字母 i 或 e 時，會讀作類似英語 買粉絲 中的 ch 或英語 cats 中的 ts 的發音。因此 ci（發音類似普通話的 qi 或者用「臺灣腔」讀出的「濟」或「脊」）便用來對譯「子」字。
利瑪竇與他的同僚法國耶穌會士金尼閣共同發明了世界上第一套用拉丁字母為漢字注音的拼音體系，并將這套拼音記載于《西字奇跡》和《西儒耳目資》中。
同時，在拉丁語中，一個名詞有「陰性」「陽性」和「中性」之分。一般「陽性」名詞，特別是人名，都會以 -us 結尾。作為男性的孔夫子，他的拉丁文名字也自然就帶上了一個 -us 后綴。
于是 Confucius 這個孔夫子的拉丁文名字就這樣誕生了。
在所有的歐洲語言中，孔子的名字都來自于拉丁文的 Confucius，只是在某些語言中的拼寫形式保持不變，如英語、法語中依舊寫作 Confucius。
而在另一些語言中，這根據這些語言詞匯的拼寫和發音規律做出了一些變化，如德語中的 Konfuzius，意大利語和西班牙語中的 Confucio，瑞典語中的 Konfucius，波蘭語中的 Konfucjusz，以及俄語中的 Конфyций（Konfucij）。
孔子的故事15篇
孔子的故事1大家好，我是黃躍。今天晚上來講的《是孔子的故事》
孔子大家對他應該不陌生吧，因為孔子的思思想對后世的公中國影響很大，而他坎坷求索的意思也被歷代人說了，又說本書作者李長之又比較淺顯的而輕松的文字，把孔子一生的基本輪廓為我們生動的勾畫出來，李長之是詩人又是寫散文的高手，他的筆鋒也帶有濃郁抒情意味。在他的筆下，2500余年前的孔子，栩栩如生的面影活躍在字里行間。這本書的作者是李長之（1910—1978）初名立長直生于山東省利津縣，畢業于清華大學哲學系，其后在中央大學北京師范大學任教，是詩人、翻譯家、學者，在文字批評和古典文字研究領域斗牛聲就有《魯迅批判》《中國文學史略迎來中國文化復興》，《司馬遷之人格與風格》《道教徒的詩人李白以及痛苦》。等20余種專著600余篇論文。
看完后感嘆還真是活到老學到老。我們要學孔子的，謙虛善良的精神
孔子的故事2我讀了《史記》中孔子的故事，知道了孔子姓孔，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年是春秋末期魯國人，是偉大的思想家、教育家、政治家，是儒家學派的創始人。
孔子是一個偉大的教育家。孔子從30歲開始一直從事教育。相傳，孔子有三千名弟子其中有七十二個出名的人，他把一生都獻給了教育事業。
孔子是一位品學兼優、虛心好學的人，他從小就十分崇尚禮制，讀書也十分勤奮、謙虛，他說：“三人行，必有我師焉。”孔子提出要不懂多問。
孔子是一位思想家創立了儒家學派，他勸君主要以“仁”治國，要愛護老百姓還要講禮儀，孔子說“國君要像個國君，臣子要像個臣子，父親要像個父親，兒子要像個兒子。
孔子一生有遠大的抱負，但他卻不得志。孔子在二十歲就立志想成為大官，但是由于敵國的詆毀，使得他在50歲時才做了一個小官，叫大司寇。
孔子是一位知識淵博的人。經過多年的研究整理，完成了《詩》、《書》、《禮》《樂》、《易》、《春秋》等六部著作，這些經典一直流傳至今。孔子的一生中有許多名言警句，這些名言警句經過他的弟子和次弟子的整理，編成了《論語》。
孔子是一位圣人，他的思想影響了全人類，我們中華民族為孔子而感到驕傲。
孔子的故事3孔子在學習方面是很虛心，尤為刻苦。有一次孔子隨師襄子學鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的練了很多日子，師襄子說“可以了”，孔子說：“我已經掌握了這個曲子的彈法，但未得其數”。
又練了很多日子，師襄子又說“可以了，你已于其數”可是孔子仍說“不可以，未得其志”。又過了相當的時間，師襄子認為這回真的可以了，可是孔子仍然認為自己沒有彈好這首樂曲，于是，反復的鉆研，體會琴曲的內涵直到他看到文王的形象在樂曲中表現出來了，才罷休。
他的精神深深的感動了師襄子，直到現在，孔子的名言“學而不厭，誨人不倦”仍是我們的座右銘。
《論語》是孔子的弟子及再傳弟子整理的對孔子及其弟子言行的記錄。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。通行本《論語》共二十篇。
孔子的故事41、欲速則不達
子夏是孔子的學生。有一年，子夏被派到莒父(現在的山東)去做地方官。臨走之前，他專門去拜望老師，向孔子請教說："請問，怎樣才能治理好一個地方呢?"孔子十分熱情地對子夏說："治理地方，是一件十分復雜的事。
可是，只要抓住了根本，也就很簡單了。"孔子向子夏交代了應注意的一些事后，又再三囑咐說："無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。"
這段話的意思是：做事不要單純追求速度，不要貪圖小利。單純追求速度，不講效果，反而達不到目的;只顧眼前小利，不講長遠利益，那就什么大事也做不成。
子夏表示一定要按照老師的教導去做，就告別孔子上任去了。后來，"欲速則不達"作為諺語流傳下來，被人們經常用來說明過于性急圖快，反而適得其反，不能達到目的。
2、后生可畏
孔子在游歷的時候，碰見三個小孩，有兩個正在玩耍，另一個小孩卻站在旁邊。孔子覺得奇怪，就問站著的小孩為什么不和大家一起玩。
過了一會幾，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出來，也不給準備動身的孔子讓路。孔子忍不住又問：“你坐在里面，為什么不避讓車子?”“我只聽說車子要繞城走，沒有聽說過城堡還要避車子的!”孩子說。
這些都是自然的事，有什么大小可言呢?”孔子不由感嘆他說：“好啊，我現在才知道少年人實在了不起呀!”
孔子的故事5在我以往的學習生活中，對孔子的了解，僅限于讀過的一些格言，知道他是我國春秋末期的思想家、教育家。暑假里，我讀了李長之的著作《孔子的故事》。
這在我以往的學習生活中，對孔子的了解，僅限于讀過的一些格言，知道他是我國春秋末期的思想家、教育家。暑假里，我讀了李長之的著作《孔子的故事》。這本書講述了孔子在當時的行為，以及人們是怎樣對待孔子的。從中，我對孔子的生平有了初步的了解，對他的思想有了一定的認識。孔子（公元前551年－公元前479年），名丘，字仲尼，東周時期魯國陬邑人。中國春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的創始人。相傳曾修《詩》《書》，訂《禮》《樂》，序《周易》，撰《春秋》。他一生從事傳道、授業、解惑，被中國人尊稱至圣先師，萬世師表。孔子弟子及其再傳弟子把孔子的言行語錄和思想記錄下來，作成《論語》。《論語》的語言簡潔精煉，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理。孔子的祖先在宋國，是貴族的后代，后來漸漸沒落。因為孔子的父母結婚不符合當時禮制，受人歧視，孔子漸漸養成一個謹慎小心、敏感、善于應付人、遇事有所思索的性格。由于后來刻苦學習，孔子漸漸成為一個博學多能的人。孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為天縱之圣、天之木鐸。孔子周游列國，希望在各國推行他的治國政策——仁。由于身處亂世，他主張的仁政沒有施展，很多權貴妒忌他的才能排擠他。
經過一次次的碰壁，最終，孔子回到了魯國，專心從事教育事業。他的弟子有三千多人，其中最著名的有七十二位弟子。孔子一生歷經磨難坎坷。然而，他非常好學，終其一生從未停止學習的腳步，即使自己已經成名，仍然敏而好學，不恥下問。昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學，就是一個很好的明證。這一點非常值得我們學習。同時，為了推行自己的思想和治國之策，他百折不撓，勇往直前，不惜犧牲一切，直至暮年。這種為了實現自己的理想而頑強拼搏、樂觀向上的精神同樣值得我們用心學習。
孔子的故事6星期