閱讀感悟怎么寫
閱讀感悟怎么寫，讀書能夠開闊眼界豐富自己的閱歷，人的一生精力和時間都是有限的，而世界是無限的，我們一生根本無法完全體會到世界的美，下面分享閱讀感悟怎么寫。
閱讀感悟怎么寫1(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內容，然後寫出自己的意見或感想.換句話說，就是應用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然後加以批評，最重要的是提出自己的看法或意見。
(二)將自己閱讀過的書籍或文字，從寫作技巧的觀點來評論它的優劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何。
(三)應用原文做導引，然後發表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導，然後發表自己的意見或看法。
(四)先發表自己的意見或感想，然後引用讀過的文章來做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說結果，然後說明為什麼是這一種結果的原因。
(五)將讀過的東西，把最受感動的部分做為中心來寫;也可以把自己當做書中的主角來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學報告的方式來寫。
擴展資料：
范文：
前兩天,我看了《愛的教育》這本書,書中一個個愛的小故事深深吸引了我,使我受益匪淺. 《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯以四年級學生安利柯的眼光通過日記的形式完成的一部愛的作品。
書中介紹了無數種愛,有父母之愛、同學之愛、師生之愛等等.雖然每一種愛都不是驚天動地的,但卻是感人肺腑的.整部小說以一個小學生的眼光審視著身邊的美與丑,惡與善,完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。
《愛的教育》這本書告訴我們:想要成為一個有勇氣、充滿活力、正直的人,首先得對世間、對事物充滿愛,真心誠意為他人著想.俗話說的好,愛是一種無限的力量.它可以驅使你的動力,讓你成為對世間有用的人。
在我們身邊,也發生過許許多多的小故事,這些微不足道的故事在不段喚醒人們,在不斷教育人們,在不斷感動人們。就拿5.12四川汶川大地震來說吧!那些奮勇抗戰的官兵們救了多少條無辜而寶貴的生命!每當官兵們發現地里有受難的同胞是,它們就會不斷地鼓勵受難的同胞,
用愛的力量讓受難的同胞們堅持,從而獲救.這種愛就像一跟隱線,拉扯著同胞,鼓舞著同胞,感動著同胞,挽救著同胞.后來,這種愛也成了千百萬人學習的榜樣。在日常生活中,也有些人因為過分地愛導致了極為悲慘的后果.如太多的膩愛,不正義的愛……所以我們在學習愛的同時，
還要注意分別善與惡,做一個正直的人,《愛的教育》這本書中的羅伯蒂就是一個舍己為人的好學生,他為了救即將被車撞的一年級的小學生,腳不幸被三輪車車胎壓到,可當他醒來時的第一句話就是問那一個一年級的小學生的情況.瞧,多么可貴的愛啊!
同學們,讓我們一起學習《愛的教育》這本書中的所有主人公,充當一個充滿愛心的小使者,為社會做出無私的貢獻。
閱讀感悟怎么寫2讀書感言（一）
生命因享受讀書而精彩。對我來說，讀書就和吃飯一樣，已經成為我生命中最重要的組成部分，一餐不吃感覺餓，一天不讀感覺慌。
十歲前所讀之書，幾乎都是一些革命樣板戲的劇本，偶爾看到過幾本前蘇聯作家的小說，如獲至寶。第一次拿到《鋼鐵是怎樣煉成的》，興奮得睡不著覺，我至今還記得當時是靠打著手電筒，偷偷躲在被子里連續十幾個晚上看完的。其實那是一本繁體版的小說，對于當時我這個才讀四年級的小學生來說，讀起來自然是十分費力的，靠著連蒙帶猜，竟也將那本厚厚的小說“啃”完了。所得多少自然可以不去計較，可至少在我童年的記憶中，刻進了保爾·柯察金這個響亮的名字。
十歲后所讀之書，內容自然要豐富了許多，單就當代文學作品，從傷痕文學到反思文學，再到改革文學，最后到如今的各種文學潮流作品；從長篇巨著到微型小說，我逮到一本就讀一本。于是，一路聞著書香味，跟著時代的步伐，就這么長大了，變老了。
上世紀九十年代起，因工作繁忙，無暇涉及太多作品，只三樣雜志及時收藏于心中，那就是《讀者》、《小小說選刊》（或《微型小說選刊》）、《故事會》，看似平俗了些，但社會百態、人間冷暖、奇聞軼事盡收眼底。最主要的是文章簡短，不必為故事情節的曲折去費時費力。可惜每月只發行一期，于是每次看過之后，只恨時間過得太慢，好不容易挨過幾天，去報亭詢問，結果一般只會有兩種：要么來了新的，要么以為買了新的，拿回來仔細一讀——看過了的。不知從啥時開始，這些雜志一月出兩期了，稍有緩解，可重復購買的現象依然還是發生過。
“士大夫三日不讀書，則禮義不交，便覺面目可憎，語言無味。”不敢與古人同語，但允許我有同感。每當捧著一本心怡的書本，每當讀到得意之處，常會激動不已，有時甚至會興奮得徹夜未眠。總之，愛讀書是好事，不是壞事，也就罷了，無法改了，就隨著去唄！
讀書感言（二）
摯友曾經問我：“你看那么多書，似乎把社會、人生看透了，會不會覺得一切都沒有意思了？”笑答不會。社會博大，人生無常，豈幾本薄書能鉆透。恰恰相反，讀書能發現許多原來自己篤誠認知的觀點，常在真相面前尷尬、羞慚得無地自容，于是笑世界神奇之意外，笑人群差異之巨大，笑堂皇作偽之丑惡，笑自負聰慧之幼稚，有時竟至于閱讀中情不自禁的笑出聲來。
人比人得活著，貨比貨得留著，再幼稚也不能因為別人的高明跳河上吊。但，要承認自己沒人家精明。據說國際銀行家就是人類最聰明的人群：耍手腕，弄權謀，說理論據而言之鑿鑿，設計騙人而絲絲入扣，從天下人囊中取利易如反掌，受騙的人反過來還要念他們的救命大恩，誰不服，恐怕大多只落得嘴硬。
保守估計，羅斯柴爾德家族的財富達50萬億美元（號稱世界首富的比爾。蓋茨身家500億），他們具有非凡的遠見卓識，善于構建利益關系，捕捉獲利機緣，實行嚴密的家族統治和密不透風的黑箱操作，輔之細雨潤物般的間諜滲透，猶如一架超級精密的賺錢機器晝夜運轉。老羅斯柴爾德的三兒子內森最具膽識，憑借英法戰爭時戰略情報的收集和快遞系統，僅在股票交易所一拋一收，便狂賺了20倍的金錢，超過拿破侖和威靈頓幾十年戰爭中所得到的財富總和。
政治家與銀行家的聯合，更能得心應手地將財富集中輸送到預先挖好的干渠。1973年5月，為迅速扭轉失去黃金支撐、各國紛紛拋售美元的頹勢，84位銀行家、跨國公司巨頭和一些政治家相會于彼爾德伯格俱樂部年會。會議形成一個看起來異想天開的計劃：設法挑動埃及和敘利亞進攻以色列，美國公開支持以色列故意激怒阿拉伯人，導致阿拉伯國家盛怒之下對西方實行石油禁運，讓國際石油價格上漲400%，促成世界各國對美元的需求激增，從而抵消拋售美元產生的副作用，美國再乘機大幅度提高利率，宰割中了過度貸款狠招的拉美及東南亞國家，一石幾鳥，重新奪回金融戰場的主動權。于是，1973年10月6日，第四次中東戰爭爆發；于是，沙特第一個與美國達成合作，用石油美元購買美國債券；于是，在基辛格博士的誘惑、威逼下，歐佩克的部長們同意只用美元進行石油結算；于是，石油貿易結算導致了美元需求的暴漲，而人民的血汗儲蓄慘遭洗劫……
美國第七任總統安德魯。杰克遜曾在1928年面對銀行家的演講中厲色說道：“你們是一群毒蛇，我打算把你們連根拔掉，以上帝的名義，一定會將你們連根拔掉。”80年過去，這群毒蛇仍在吐著舌信，覬覦著善良無助又攥著不多鈔票的民眾。
毒蛇離我們并不遙遠。前不久一個親戚買房，叫我去幫忙參謀把關。到了現場，對小區環境、居室戶型、使用功能、各項費用均比較滿意，但發現，由于“房源緊張”，此房是從別人手里讓渡勻得，須在總價款近110萬元基礎上，額外支付“慷慨讓渡者”8.7萬元。我的第一感覺是，這里的房子雖然賣得好，但尚不至于達到“奇貨可居”的程度，很可能有一雙黑手，企圖“空手套白狼”。只要房產中介（情報提供）、售樓處（內線）、讓渡者（主謀）三位連成一體，即可上演一出“熱情讓房、理當得利”的好戲。經深入調查，真相大白，果然如此。空手套沒有得逞，買主幸免于“白狼”的`角色，理直氣壯的直接與售樓處簽定了購房合同，省下了8.7萬元。
家庭是龐大經濟體的基本單元，扔錢容易掙錢難，其收入高低和消費水平，是經濟體內的主要動力，對經濟運行和經濟增長模式反應敏感，也很容易成為“精明人”、政治家算計的對象。普通百姓不會甘當貨幣戰爭的炮灰，卻很難遠避漫卷的硝煙。很多金融活動就在我們身邊發生，拒絕誘惑需要理性，科學決斷需要智慧。如此說來，學一些金融方面的知識還是大有必要的。正是：騙人圈套難提防，知識能筑防火墻。
理性謹慎不盲動，免做入套大白狼。
讀書感言 （三）
三百多年前的培根先生，將讀書治學的人分為三種：第一種是蜘蛛式，靠自己肚子里分泌出的`絲，織成經緯交錯的網絡，在自己營造的一畝三分地里爬來爬去，捕獲小獵物，供自己生存。這是自給自足的，封閉型，經驗式的。第二種是螞蟻式，很勤奮，不遺余力，但一味的集聚，沒有選擇，不求品位，死蒼蠅、大糞球也往家里搬，甭管有用沒用，吃了有沒有問題，據為己有儲藏起來再說。這是盲目性的，不加甄別，沒有篩選，典型的全部照搬。第三種是蜜蜂式的，季節不分春夏，地域不限南北，聞著香味去，采了花粉回，再進行深度加工，取其精華去其糟粕，釀成蜂蜜。這是廣博汲取，去蕪取菁，為我所用，形成獨特的自我，這是最高的讀書治學的境界。
讀書一要精，二要博，三要合用，而關鍵的兩端，則始于質疑，終于開悟，貫穿其整個過程的，是帶著思考的博學和窮根究底的考據。書不精，品位不高，見識膚淺；讀不博，格局不大，眼界狹窄；不合用，徒用笨力，事倍功半；開悟，作為一種強大的學習能力，既是學習的目的，也是閱讀中不斷進行自我訓練的能力培養，而閱讀者在開悟時得到的那種七竅光焰的靈感迸發，是旁人無法體會到的愉悅享受。宋人張載說：“學貴心悟，守舊無功”，如果大家夸一個人悟性強，那這個人的學習能力一定非常了得。
一般而言，知識面窄的人悟性必然差，因為可供他思維參考的資源匱乏，解決問題的途徑單一。王安石在《答曾子固書》中認為，“讀經而已，則不足以知經。故某自百家諸子之書，至于《難經》、《素問》、《本草》諸小說，無所不讀；農夫女工，無所不問，然后于經為能知其大體而無疑。”光讀經典，就不能真正理解經典。觸類旁通，必須廣博地汲取。工作和生活中常常發現，有些人總是把簡單的問題辦復雜了，友善的問題辦對立了，美好的事情辦砸鍋了，與思維的僵化、情緒的偏激有直接關系。知識面寬了，心腸寬綽，情趣優雅，辦法多多，利害輕重權衡得既快捷又明白，很多棘手的問題便能迎刃而解。但現在市面上書出的不少，泥沙俱下，垃圾穢物混雜其間，選書已經需要好眼光，高境界。朋友大鵬有言：“‘糟粕嘗來愚更愚’，知識不等同智慧，亂讀不等同博學，唯有從真理、良善的深度汲取和利用知識方為正道。”好比人的饑渴，總要先選擇一下那食物和飲水，對身體有沒有害處。暫時飽了口腹，卻染沉疴在身，恐怕誰也不愿干這樣的傻事。對書的選擇，比這要復雜的多。受每個人職業需求、性格志趣、審美取向、人生觀、價值觀、學識水平和修養程度等因素的影響，對同樣的書可以有不同的態度，不同的理解，不同的評價。
被胡適先生譽為“世界上偉大小說”的《醒世姻緣》，我卻覺得可