我國古代因為航海技術的限制，統治者就不是非常注重海外的疆域擴張。不過總有很多人因為各種各樣的原因航行到海外，甚至比較有才華的人還在海外建立政權。歷史上有很多為了謀生或者是逃離政府的通緝，就會渡海南下，并在海外建立自己的國家。
第一；蘭芳共和國。公元1772年，廣東梅州的一個客家人，名叫羅芳伯，參加科舉考試的他最終名落孫山。既然科舉考試沒有考中，他就決定南下下海經商。
之后，他登上了婆羅洲島，在那里經營一家公司，名叫蘭芳公司。這家公司不只有經濟收益，更重要的是它帶有政治色彩。
五年之后，公司壯大，改公司為共和國，自此“蘭芳大統制共和國”成立。羅芳伯本人從小飽讀詩書，懂得武術，是個人才，他又帶領民眾一起經營公司，懂得馭人之術。在他成立自己的政權之后，還向當時的大清朝表達自己的歸順決心，不過當時的皇帝并沒有接受他的好意。但是，羅芳伯并沒有放棄，他還告訴自己的后代無論什么時候都要有歸順清王朝的決心。可是，在1886年的時候，遭遇荷蘭侵略，蘭芳共和國最終滅亡。羅芳伯是在海外建立政權的華人中唯一一個不稱王的人，可見他強烈的愛國心。
第二；戴燕王國。戴燕國王吳元盛是廣東人，當時吳元盛在國內密謀起義，但是不幸事情敗落，之后為了躲避清王朝的追捕，南下逃亡，逃到了東南亞。在東南亞他又去了婆羅島做了羅芳伯的部下，后來被指派到戴燕王國附近駐守。
恰好當時的戴燕國王暴虐無道，深受百姓痛恨，吳元盛抓住機會殺了王國，取而代之。老百姓因此感激他，擁戴他。吳元盛死后，他的兒子繼承王位。到了十九世紀中葉，荷蘭殖民侵略，戴燕王國最終成為其殖民地。
第三；納土納島國王。明朝末年，有個叫張杰緒的廣東人，因為不服滿清政府統治，帶領幾百個明朝殘兵南下來到了安波那島。安波那島納土納島當時就是一片荒地，無人開墾，張杰緒帶領眾人進行開拓，最終建立起自己的勢力范圍。不過，在張杰緒去世之后，內部發生爭斗，荷蘭人趁機將其侵占。
第四；馬來吳氏王國。吳陽，今福建人，是馬來吳氏王國創建者。1760年，吳陽為了謀生南下到馬來半島。發現送卡這片荒地，之后帶領華人華僑一起開墾建設。
1769年，在暹邏鄭皇討伐叛軍的時候，他趁機幫助暹邏鄭皇，并向其稱臣。后來為了嘉獎吳陽，還封他為城主。吳陽因此獲得送卡及其他三個州的統治權，直到1784年去世。
華人在海外建國，不僅靠的是運氣和勇氣，還有他們自身的才華與智慧。盡管很多華人政權并沒有持續很長時間，但是還是不得不佩服他們的功績。
張騫
張騫（約公元前164～前114年）西漢時期外交家。漢中成固（今陜西城固）人。漢武帝建元元年（ 前140）為郎。元鼎二年（前115），張騫還。翌年卒 。他所遣副使后相繼引西域諸國使者來漢；烏孫后來終于與漢通婚，共擊破匈奴。漢能通西域，由張騫創立首功。因張騫在西域有威信，后來漢所遣使者多稱博望侯以取信于諸國。張騫對開辟從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻，至今舉世稱道。
班超
班超(32—102年)，字仲升，扶風平陵(今陜西咸陽東北)人，東漢著名的軍事家和外交家。班超是著名史學家班彪的幼子，其長兄班固、妹妹班昭也是著名的史學家。班超為人有大志，不修細節。但內心孝敬恭謹，居家常親事勤苦之役，不恥勞辱。他口齒辯給，博覽群書，能夠權衡輕重，審察事理。班超兩次出使西域，憑借智勇，已先后使鄯善、于闐、疏勒三個王國恢復了與漢朝的友好關系。
甘英
西域都護班超于公元97年派遣部下甘英出使大秦（羅馬），甘英雖然沒能與羅馬進行直接接觸，但卻是中國人首次到達地中海東岸（現在的希臘附近），甘英雖然沒有達到原定的目的地，但他仍可以說是中國第一位走得最遠的使臣，是一位讓人崇敬的時代英雄。他親自走過了絲綢之路的大半段路程，還了解到從條支南出波斯灣，繞阿拉伯半島到羅馬帝國的航線。
而且還帶回了大量關于中亞、印度、西亞、羅馬等地的情報。以這些情報為基礎，通商也逐步走向繁榮。公元166年，大秦王安敦的使者來到后漢拜訪，大秦王安敦是當時的羅馬皇帝。
蘇武
蘇武(前140—前60)字子卿，杜陵(今陜西西安西南)人，代郡太守，蘇建之子。公元前100年，匈奴政權新單于即位，漢武帝為了表示友好，派遣蘇武率領一百多人，帶了許多財物，出使匈奴。蘇武一行受到牽連，被扣留下來，并被要求背叛漢朝，臣服單于。在昭帝始元六年，即公元前81年，蘇武終于回到了長安。昭帝死后，蘇武因為參與了擁立漢宣帝，被賜爵關內侯。
鑒真
真
鑒真（687~763）日文又稱鑒真(がんじん)，中國唐朝僧人，律宗南山宗傳人，日本佛教律宗開山祖師，著名醫學家。 唐朝時，日本第九次“遣唐使”來到了中國，其中有兩個年輕的和尚，一個叫榮睿，一個叫普照。他們到中國除了學習佛教，還有一件頂重要的任務，就是邀請中國的高僧到日本去講學和授戒。受其邀請，鑒真歷經五次都未成功。公元752年，日本政府又一次派遣唐使團到了中國。遣唐大使聽說了鑒真五次東渡的經過，對鑒真極為敬佩，就在第二年十月回國的時候，繞路到揚州專程拜訪鑒真，并且邀請他一同前往日本。 第二年，日本遣唐使團要回國了，鑒真和隨行的徒弟、工匠三十八人，就隨著這個使團前往日本。經過一個多月的航行，終于到達了日本的秋妻屋浦（現在日本鹿兒島縣川邊郡坊津町字秋目村）。
鄭和
鄭和，本姓馬，小字三保，云南昆陽（今昆明市晉寧縣）人，回族。鄭和約于洪武四年（公元1371年）出生。七下西洋，舉世皆知。
唐朝年代為618年—907年
歐洲正是中世紀。
3.英國進入七國時代。從5世紀到9世紀，居住在英格蘭的盎格魯-撒克遜部落的非正式聯盟，由肯特、薩塞克斯（南撒克遜）、威塞克斯（西撒克遜）、埃塞克斯（東撒克遜）、諾森布里亞，東盎格利亞和麥西亞七個小王國組成。進入封建時期。
829年，威塞克斯王國吞并了其他6個王國，從此誕生了英格蘭（England）。
4.法蘭克王國：
751年，宮相矮子丕平篡奪王位，開始加洛林王朝的統治。丕平之子查理在位時大規模向外擴張，公元800年查理加冕稱帝，成為查理曼帝國。[2]
843年根據《凡爾登合約》內部分裂為三部分，即西法蘭克王國（843年-987年）、中法蘭克王國（843年-855年）和東法蘭克王國（843年-911年）三國，經過870年《墨爾森條約》的調整成為后來法蘭西王國、意大利王國和德意志第一帝國三個國家的雛形。
5.保加利亞人于681年在多瑙河三角洲建立保加利亞第一帝國。
這時拜占廷帝國四分之三的領土已經喪失掉了：地中海東岸、埃及、利比亞和安納托利亞的大部已落入波斯人之手，色雷斯大部、希臘、意大利被斯拉夫人、阿瓦爾人和倫巴底人占據。
611年，波斯占領了卡帕多西亞，接著占領了拜占廷東部最富庶的敘利亞行省，以及帝國第三大城市安提阿，并且入侵了埃及和巴勒斯坦，將最神圣的基督教文物“真十字架”殘片擄掠而去。出身阿非利加的皇帝希拉克略后來重新奪回了這些東部省份.
6.日本處于飛鳥時代，奈良時代和平安時代前期。
飛鳥時代，始于約公元600年，止于遷都平城京的710年。此期以政治中心，奈良縣的飛鳥地方（明日香村，即當時的藤原京）而得名，較為重大的事件有圣德太子改革、大化改新等。
奈良時代，公元710年至公元794年，因以奈良（平城京）為都得名。此時是律令制社會的繁榮鼎盛時期，表現在政治經濟制度、階級關系、文化以及對外關系等多方面。但是，這個時期農民貧困、游民增加、由莊園擴大導致的公地公民制的實質上崩潰，矛盾開始暴露出來，貴族內部政治斗爭不斷發生。經長屋王之變，藤原氏四卿、橘諸兄、僧玄昉等爭權。又經藤原廣嗣之亂，藤原仲麻呂排斥皇族成為第一個非皇族的太政大臣，僧道鏡利用孝謙上皇復位，誅藤原仲麻呂，進升法王，企圖以禪讓方式覬覦皇位等一系列事件，使天皇專政的絕對權威受到削弱。光仁天皇及桓武天皇時期，朝廷力圖整頓混亂的政治形勢，縮減財政開支，改革兵制，向東北地區擴展疆域，謀求整形和重新加強律令制。
平安時代，前期為律令制松懈但繼續運用時期。
甘英（生卒年不詳），字崇蘭，東漢人。曾于漢和帝永元九年（97年）奉西域都護班超之命出使大秦（羅馬帝國）。他率領使團一行從龜茲（今新疆庫車）出發，經條支（今伊拉克境內）、安息（即波斯帕提亞王國，今伊朗境內）諸國，到達了安息西界的西海（今波斯灣）沿岸。這次出使雖未到達大秦，但增進了中國人當時對中亞各國的了解。
張騫第一次出使西經過：公元前138年，他帶著百余名隨從從長安西行，在途中被匈奴人捉住，扣留了11年。他不忘使命，設法逃脫，輾轉到達大月氏。那時大月氏西遷已久，無意再與匈奴打仗。張騫返回長安，向漢武帝報告了西域的見聞，以及他們想和漢朝往來的愿望。
張騫第二次出使西域： 公元前119年，漢武帝派張騫第二次出使西域。張騫率領使團，帶著上萬頭牛羊和大量絲綢，訪問西域的許多國家。西域各國也派使節回訪長安。漢朝和西域的交往從此曰趨頻繁。
西域都護的設立： 西域各國紛紛歸附漢朝。公元前60年，西漢設立西域都護，總管西域事務。從此，今新疆地區開始隸屬中央的管轄，成為我國不可分割的一部分。
班超經營西域： 公元73年，東漢派班超出使西域，他幫助西域各國擺脫了匈奴的控制，被東漢任命為西域都護，他在西域經營30年，加強了西域與內地的聯系。班超曾派甘英出使大秦，甘英到達波斯灣。166年，大秦使臣來到洛陽，這是歐洲國家同我國的首次直接交往
公元399年，東晉的僧侶法顯，不顧年事已高，與四位同仁一道從長安出發了。橫穿塔克拉瑪干，翻越帕米爾高原，到達中印度，經過14年的旅程，最后從海上回到中國。法顯此行，抄寫了佛教《律藏》。
公元629年，唐代僧人玄奘再次從長安啟程，開始了真實的?#35199;游記?#12290;經涼州、過流沙河、哈密、穿越天山山脈，來到撒馬爾罕，再前行，與大雪山的冰雪搏斗，最后到達印度。
杜環 唐代旅行家。唐中葉京兆萬年(今陜西西安)人，《通典》作者杜佑的族子，生平不詳。唐玄宗天寶十載年(751)，隨安西四鎮節度使高仙芝出征西行至西域。與大食軍戰于但羅斯城(今哈薩克斯坦江布爾城附近)，唐軍大敗，被俘甚眾，杜環從軍在營，被俘往亞俱羅(今伊拉克巴格達南庫法)。他遠游中亞和西亞的許多地方，行蹤直至地中海，歷時11年之久。唐代宗寶應元年(762)，杜環乘商船從阿拉伯半島經海道由波斯灣、阿曼灣、印度洋，過馬六甲海峽、南中國海回歸祖國。這是一條海上絲綢之路，也是當時中國海外交通貿易的最遠航路。杜環回國后，將自己這段不平凡的經歷以及在西域、西亞等地的見聞，撰寫成《經行記》一書。杜環的西域之行，走過了當時東西方陸路和海道兩條絲綢之路，全程約計八萬里。他的行蹤范圍之廣，游歷時間之長，在中國和世界歷史上都是少有的。他是最早到達西亞和地中海的中國旅行家。它不僅向人們介紹了中亞、西亞和南亞地區的風土人情、地理概況，增進了人們對世界的認識，而且還促進了東西方各國人民之間的相互了解及經