網絡使得當代人的人際交往方式發生了新變化，對人們的生活和發展產生了很大的影響。互聯網作為新一代中介媒體，具有無限開放性和信息海量化等特點，而通過網絡把世界各地聯系在一起，共享所有的信息資源，更可以擴大人們的信息來源渠道，開闊大學生的眼界，擴大他們認識的范圍和信息量。通過網絡人際交往，不僅能夠方便迅捷地了解了全球各地的咨訊，還能夠與網絡中多種多樣的角色進行緊密的交流和互動。這鞋可能是完全虛擬的角色在一定程度上都是現實生活的反映，可以有力地激發和提高人們的人際認知能力，促進人際交往實踐。
網絡人際交往以忽視社會地位、外貌特征為特點，只能依靠文字、表情符號、聲音等來傳播自己，依靠想想來還原對方的思想感情，表現為人際內心的精神交往中有著天然的不足，這使他們往往無法與不同于他們的群體自如交往，而他們的網絡交往正好彌補了這一缺陷。非直接的表達和理解允許人們有思考的空間，而且一旦出現文化沖突可以利用文、表情符號等多媒體形式來適時解釋化解，從而不免直面交往產生的交流障礙。
2網絡是否影響人際關系
擴大了人際交往圈子，有助于建立良好的人際關系心理學家普遍認為，良好的人際關系是心理健康的標準之一。相關實證研究也表明，人際關系與個體心理健康有著密切關系，有助于個體心理健康。一個缺少朋友，不能與他人和諧相處的人，一定是心理不夠健全的人。不同學派的學者，無論是在心理疾病的原因探討還是心理治療技術的研究中，都非常重視人際關系的地位和作用。沙力文認為精神病包括人際關系中不適宜的整個領域，主要是由于患者的童年人際關系被破壞，從而產生嚴重的焦慮感，導致精神的分裂。在人本主義心理學者那里，人際關系與心理健康二者的關系問題更是被看作心理健康和治療研究的中心問題。他們認為，自我實現者的重要特征之一就是能夠與他人建立良好的人際關系。認知心理學傾向的學者們則主要從人際問題解決方面對人際關系與心理健康間的關系進行了深入探討。
人際關系冷漠是現代社會生活中日趨嚴重的一種社會病。人們在鋼筋水泥的森林中孤獨地出沒，急切需要快捷便利而又自由的交際方式。網絡交往使得人們的交往空間擴大，人際溝通的時效性、便利性和準確性提高，有利于良好人際關系的建立和發展，并且對學生網民心理健康帶來積極的影響。在傳統交往方式下，個體的人際交往常常囿于實際生活中狹小的生活圈子。
社交媒體不是改善人際溝通的最佳途徑,而是一個重要的途徑，能夠友效改善人際溝通
正方：馬來亞大學 網絡使人更親近
反方：澳門大學 網絡使人更疏遠
主席：網絡到底使人更親近呢，還是更疏遠呢?這也是我們今天的辯題.根據賽前抽簽的結果，正方：馬來亞大學他們所持的觀點是“網絡使人更親近”，反方：澳門大學所持的觀點是“網絡使人更疏遠”.下面首先要進入的是陳述立論階段，雙方的一辯各有3分鐘的時間來陳述觀點.首先有請正方一辯發言.(掌聲)
正方一辯：從前人們是天涯海角各一方，而今人們卻可以有網千里能相會，從前即使是小國寡民，人們也是老死不相往來.而今人們卻可以千里姻緣一網牽.主席、評委，大家好!網絡是由電子郵件組成的通訊脈絡，它的出現使人與人除了正面交談以外，還多了一種通訊管道.它的出現讓人們的關心產生了量與質的改變，更親近.從宏觀而言，指的是全球人類減少隔閡，增加了解;從微觀而言，它指的是人與人之間從無到有從淺至深的一種情感轉變.因此，今天對方必須論證網絡的出現讓人與人之間增加了隔閡，建立起了種種藩籬，并使得好朋友反目成仇，如此對方的立場方能成立呀.而我方將從兩個層面來論證立場.第一，網絡的出現，使人們便于溝通.無論是文教還是科技，所有資訊，都可以在網上快速流通.這個時候，我們不僅要問，當所有的醫學專家通過網絡共享生機，為患病者朱麗而做出友善努力工作的時候，對方辯友如何還能說是網絡讓人與人之間更疏遠了呢.從汶川地震使得全球人類都通過網絡發揚互助友愛的精神，互表關懷，在個人聯系方面，網絡讓人類減少了時空的限制，讓人類可以自由加強個人聯系.今天我們留學在外，但是卻可以在彈指之間和家人取得聯系.第二，網絡提供了廣大的交流空間，讓人們呼朋喚友，無論是文教還是科技，人們都可以在網上尋找到知音.站在歷史的這個角落之上，站在歷史的交接點之上，我們回首過去，看到網絡就是讓人們更加親近，更加熟識，而我們展望未來還可以看到人類將與網絡更加親近.謝謝!(掌聲)
主席：感謝何曉薇同學，謝謝!下面有請反方一辯張穎同學來陳述觀點，時間也是3分鐘.
反方一辯：主席、評委，大家好!首先，剛正方一辯告訴大家，我方的觀點是“網絡使人們更疏遠”，那么她要我們論證朋友如何反目成仇，這和疏遠又有什么關系呢?請對方辯友不要夸大辯題.其次，對方辯友說她沒有去過澳門，可以從網絡上獲得澳門的一些有關信息，可是對方辯友，我與你一面都沒見過，你我之間如何通過網絡親近呢?剛才對方辯友洋洋灑灑，無非是向在座各位展示了網絡在信息方面交流的快捷性和方便性.但是人際關系學告訴我們，人們的交流主要有情感交流與信息交流兩大類，而目前網絡上的交流多數是信息交流，可是我們都知道，所謂親近與疏遠的問題，主要是指人際關系與思想感情的親疏問題，而網絡又怎么能千斤重擔一肩挑呢?馬克思說得好，武器的批判不能代替批判的武器.網絡只是人類發明的一種工具，它確實為人類的遠距離溝通提供了方便.但是，我們不能就此成為網絡的崇拜者，以為有了它，就可以獲得使人們親近的靈丹妙藥.從近年來網絡對人們的影響來看，它不僅沒有使人們更親近，反而使人們更疏遠.我方從未否認網絡為人們的交通提供了便捷的方式.但是很多人沉迷于人機交流，而忽略了現實生活中直接的面對面的交流，而你的電子郵件怎能比得上你親自為父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩.網上友人們的分別怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深情厚意呢?網上戀人們的問候又怎能比得上“月上柳梢頭，人約黃昏后”的詩情畫意呢?(掌聲)最后，從網絡存在的問題來看，當今網絡至今未形成一整套成熟的網絡道德和網絡法規對其進行約束和規范，很多人帶著假面具上網，而所得到的也極可能是一個或很多假面人發出的信息.網絡上流傳著這樣一條名言——“不知道你是一條狗”.這不就是對網絡生活生動的寫照嗎?不必負責任的互聯網上什么都可以亂說，互聯網簡直成了胡粘網，怎么能使人更親近呢?因此我們必須更加清楚地認識到，缺乏人類理智約束的網絡只能帶給人們情感上的疏遠.謝謝大家!(掌聲)
主席：感謝張穎同學!下面這個環節，我想在座的各位和我們電視機前的觀眾朋友，會耳目一新.下面是我們這次辯論會特別開設的一個新的環節，為了使我們的辯論會更具攻擊性，我們特別在4位辯手當中設立了一位自由人.所謂自由人，他不參與傳統辯論會當中的陳述、攻辯、自由辯和總結陳詞等階段，而僅在發言和對話時間段中與對方的自由人進行交鋒與交流.根據規則規定，下面這個環節是自由人的發言環節，在發言環節當中，自由人各有時間1分3O秒，可以兩次使用.現在我們征詢雙方的自由人是否愿意利用這次的發言時間?(雙方自由人表示愿意)好，那么根據原則規定，首先有請反方的自由人.(掌聲)
反自由人：各位來賓，下午好!正方辯友反復說明的無非就是網絡為遠距離交通提供了方便，難道說時空距離的縮短就意味著心靈距離的必然拉近嗎?謝謝大家!(掌聲)
正自由人：對方剛剛提到的一點，就是說有人沉迷于網絡，因此網絡使人更疏遠.但是有許許多多嗜好都有人沉迷.有沉迷于讀書，有沉迷于釣魚，難道這樣就因此而告訴我們讀書和釣魚也使人更疏遠嗎?這可是不符合現今的經驗法則啊!謝謝!(掌聲)
反方二辯：請問正方一辯，以虛擬空間交往為特征的而絡溝通、這與水中月鏡中花到底有何區別?
正方一辯：對方認為網上交往是虛擬空間，然而美國圣地亞哥(圣迭戈)的教授卻告訴我們，《新聞周刊》也同時告訴我們，網上聯系提供了人們一個虛擬的社交，虛擬的社交摒棄生活，正是因為這樣的情況，人們才能夠通過網絡來聯系才可以更加親近哪.
反方二辯：請問對方三辯，在魔鬼可以冒充大使的網絡聊天空里，到哪里去尋找清靜的根本前提——誠實和信任.
正方三辯：對方辯友在這個問題上犯了一個最根本的錯誤，那就是不看全面，只看片面.我方完全承認網絡上有一點，但這些的弊病，但是對方辯友有沒有忽略了在事實上還有許多網絡促進人間更親近的關系呢?我看看到美國有5萬多個爸爸媽媽互綴，讓本來不相識的父母們可以在網上互相交換交流育兒心得，請問這種是更親近還是更疏遠的表現呢，我們更看到亞洲人環節促進人們洲際之間的交往，這種關系到底是更親近還是更疏遠呢，千萬不要因一漏萬哪!謝謝!(掌聲)
反方二辯：請正方二辯證明，憑什么說人與機器的對話會比人和人面對面的交流更使人親近呢?
正方二辯：人與機器的對話，人在網絡上的交流，真的就像對方所說的是人與機器在對話嗎?我們是跟另外一端的朋友在進行對話，而在對話的過程中是以將心比心的交流方式這樣的交流難道不是更親近，那么怎樣的交流才能算是更親近呢?對方難道說至于面對面交流，就沒有虛假的成分存在嗎?難道對方要認為通過網絡這樣的交流才會有虛假的成分存在嗎?這點我方可是不能茍同的啊!謝謝!(掌聲)
主席：好，下面我們有請正方二辯鄭玉佩同學向反方一、二、三辯逐一提問.
正方二辯：請問一辯，要在交流上更先進，一定是要面對面的交流才能做到的嗎?
反方一辯：當然了，要使人們更親近，當然要通過以誠實和信任為基礎的面對面的交流啊，如果沒有了誠實和信任，何來這個交流的基礎呢?南佯理工大學傳播學專家蔡孝基(音譯)博士就說、人與人之間的交往要注重一個“信”字.而如何建立這個信任呢，這就是要通過時間和各種的身體語言來建立“信”字.我請問對方辯友，如果你與你的戀人相識很久，情誼很深，你如何來通過網絡使你和戀人之間相互擁抱啊!那可是要觸電的喲!(掌聲)
正方二辯：請問二辯，網絡上的殘障兒父母俱樂部要傷心哀痛的父母互相交換心得，彼此鼓勵，請問這樣的扶持是如何更疏遠的呢?
正方二辯：請問三辯、人們通過網絡譴責印尼排華事件，支援科索沃難民，這樣的跨國界關懷的表現，是不是更親近呢?
反方三辯：是啊，這種跨國界的關懷行動，當然使人們更加親近.但是對方辯友說我們一葉障目，不見泰山.現在我告訴你，在美國有3/4的人不認識自己的鄰居，對方辯友，連自己的鄰居都不認識，你還要到虛擬空間去尋找所謂的網絡情人和網絡老婆嗎?(掌聲)
主席：下面要進入盤問小結，首先有請反方二辯商小虎同學發言，時間是1分30秒.(略)
主席：感謝鄭玉佩同學!下面要進入的環節是自由人的對話環節，根據規則規定，自由人的對話環節各有時間是之分鐘，但是每一次的發言時間不能超過3O秒.首先有請正方的自由人陳瑞華同學發言.
正自由人：對方告訴我們要親近必須面對面，這我倒奇怪了，書信來往也沒有面對面，那么對方辯友這是不是告訴我們書信來往也使人更疏遠呢.(掌聲)
反自由人：書信來往只是使人們更親近的一種手段.但是我要請對方辯友不要忘記了，網絡的一個主要副作用就是使人忽視了現實生活中面對面的情感交流.為什么有一首很流行的歌唱道：“常回家看看，回家看看……”(掌聲)這是因為網絡的便利使我們認為與家人的通信已經足夠了，孰不知，幫媽媽洗洗碗，幫爸爸揉揉肩，才是真情的真諦啊. 正自由人：所以對方剛剛就告訴我們，今天要親近，不一定是要面對面，這就跟對方一辯