中國國家級的文物流失在海外數量驚人，達到1000萬件，大部分被歐洲和亞洲的國家博物館收藏，主要國家以美國、日本、英國、德國、俄羅斯為代表，這些國寶級的文物流失主要發生在鴉片戰爭之后，今天為大家介紹以下3個中國流失海外的國寶。
一、雙羊尊
雙羊尊生產與商周時期，是青銅器時代的代表作品，商朝的雙羊尊是一尊酒器，據考古學家鑒定，商雙羊尊目前存于世上只有兩件。1860年，英法聯軍“火燒圓明園”后燒殺搶掠，導致這兩件稀世珍寶流失海外，一件在日本的根津美術館收藏，一件在英國大英博物館收藏。商雙羊尊造型獨特，兩只溫馴的羊共用四條羊腿，給后世子孫留下深刻的印象。
二、十二生肖獸首中“狗首”在美國
1860年，十二生肖獸首在圓明園走失，經國家和愛心人士多方努力，牛首、猴首、虎首、豬首、馬首、鼠首、兔首已回歸中國，龍首在臺灣，狗首流落在美國，其中蛇首、雞首 、羊首下落不明。十二生肖獸是中心文化藝術結合的作品，原本屹立在圓明園的長春遠，記錄時間。
三、曜變天目碗在日本
曜變天目碗存世的數量極少，它以黃、綠、藍、紫等彩光為主，表面結晶為褐色圓點，外圈以銀藍光暈包圍，仿佛讓人置身浩瀚的藍色宇宙，俯身可見汪洋大海，抬頭可仰望星空。這種極度炫彩的色彩不被宋代所喜愛，制造的過程也比較復雜，漸漸失傳了。21世紀初，中國鑒寶節目受到人們的青睞，日本也開始鑒寶，曜變天目碗出現在人們的視野當中。曜變天目碗是一個獨一無二的茶碗，價值連城，是南宋的藝術珍品，外表流光溢彩，現藏于日本。
我知道的這些文物有：十二獸首，《女史箴圖》這幅畫，九州清晏之寶璽，乾隆大玉山，乾隆皇帝御用鎧甲，青花瓷等
這些都有流失，希望我國能盡早把它們拿回來
1、圓明園十二生肖獸首銅像
圓明園十二生肖獸首銅像原為圓明園海晏堂外的噴泉的一部分，是清乾隆年間的紅銅鑄像。1860年英法聯軍侵略中國，火燒圓明園，獸首銅像開始流失海外。
到2012年為止牛首、猴首、虎首、豬首、和馬首銅像已回歸中國，收藏在保利藝術博物館；2013年4月26日，法國皮諾家族在北京宣布將向中方無償捐贈流失海外的圓明園十二大水法中的青銅鼠首和兔首。此次捐贈的鼠首、兔首，為北京圓明園流失的十二生肖青銅像中的兩件。
2、圓明園印
末外交官薛福成在其 《出使英法意比四國日記》 中記述：光緒十六年(公元1890年)，他在巴黎東方博物院中國展室中發現“有圓明園玉印二方。一曰：‘保合太和’，青玉方印，稍大；一曰‘圓明園印’，白玉方印，稍小”。
1904年（光緒三十年），康有為游巴黎，在奇規昧博物館曾見過中國內府珍物及玉璽等，并認為是圓明園文物。
3、四十景圖
圓明園《四十景圖》，是根據乾隆皇帝弘歷的旨意，在乾隆九年(1744年)前后，由宮廷畫師、詞臣繪制而成的40幅分景圖。
1860年，英法聯軍火燒圓明園時，這套珍貴的彩繪圖被侵略者掠走，獻給了法國皇帝拿破侖三世，現存于法國巴黎國家圖書館。
4、女史箴圖
《女史箴圖》為中國東晉顧愷之創作的絹本繪畫作品。原作已佚，現存有唐代摹本，原有12段，因年代久遠，現存僅剩9段，為絹本設色，現收藏于大英博物館。
5、圓明園全景圖
《圓明園四十景圖》由清代宮廷畫師沈源、唐岱繪制，并由乾隆題詞。
1860年，英法聯軍火燒京西五園三山時，將這四十幅畫掠奪走。現藏于法國巴黎法國國家圖書館。自從1860年英法聯軍攻入北京火燒圓明園以來，不僅堪稱“東方文化藝術寶庫”的中華園林付之一炬，大批的珍品文物也隨之被英法聯軍擄走，(也包括這40 套80幅乾隆年間繪成的圓明園全景圖)，并一直不肯歸還中國。
這些耳熟能詳的國畫瑰寶你知道在哪嗎？ 中國繪畫藝術歷史悠久，源遠流長，從原始時期的巖畫、新石器時代的彩陶繪畫發展到 后來繪制于不同載體的多元藝術形式， 經歷了不斷的發展創新， 形成了一整套完善的繪畫體 系。 先輩畫家給我們留下了無數的繪畫精品和思想體系， 為我們學習中國繪畫以及了解政治 歷史提供了相當充足的的線索和依據，這些繪畫是我們民族的瑰寶，值得我們發揚與傳承。
但由于列強入侵，中國很多繪畫精品的保存與傳承卻無法一帆風順，尤其清末，遭到了 國外侵略者的破壞和侵占，像英法聯軍洗劫圓明園，八國聯軍進入北京，侵略者大肆掠奪， 許多珍貴的文物流入英、法、美、日、俄等國，他們將其陳列在博物館、展覽館，向世人昭 示其罪惡的侵略行徑， 同時將中國文物納為自己國家博物館引以自豪的經典收藏。
據有關統 計，流失海外的國畫名品有記錄可查的就達 2．3 萬件，這其中，美洲（美國、加拿大）日 本和歐洲（英、德、法、比利時、瑞典）各占三分之一，未能查實的還有很多。 接下來，就讓我們盤點 10 幅流失海外的國畫代表作品。 東晉畫家顧愷之《女史箴圖》，現藏于大英博物館的東方藝術館。原作已失，現存有唐 代摹本，原有 12 段，因年代久遠，現存《女史箴圖》僅剩 9 段，為絹本，設色，縱 24.8 厘米、橫 348.2 厘米。
此圖依據西晉張華《女史箴》一文而作，原文十二節，所畫亦為 十二段，現存自“馮媛擋熊”至“女史司箴敢告庶姬”共 9 段。作品注重人物神態的表 現，用筆細勁聯綿，色彩典麗、秀潤。 《女史箴圖》局部 東晉畫家顧愷之《洛神賦圖》最早摹本，現藏于美國華盛頓弗利爾博物館。這幅畫是依 據曹植《洛神賦》而創作，絹本，設色，縱 27.1cm，橫 572.8cm，其中最感人的一段 描繪是曹植 與洛神相逢，但是洛神卻無奈離去的情景。 《洛神賦圖》被稱為“中國十大傳世 名畫”之一。 《洛神賦圖》局部
唐代畫家閻立本《歷代帝王圖》，現存美國波士頓藝術博物館。此圖絹本，設色，縱 51.3 厘米，橫 531 厘米。《歷代帝王圖》，又名《列帝圖》、《十三帝圖》、《古列帝圖卷》。 畫中刻畫了歷史上漢至隋間有不同作為的 13 位帝王的形象，這 13 位帝王按歷史順序依次 是： 前漢昭帝劉弗陵、 后漢光武帝劉秀、 魏文帝曹丕、 蜀主劉備、 吳主孫權、 晉武帝司馬炎、 北周武帝宇文邕、陳文帝陳蒨、陳廢帝陳伯宗、陳宣帝陳頊、陳后主陳叔寶、隋文帝楊堅、 隋煬帝楊廣。
虎符，亦稱兵符，因作成伏虎狀，故名，它是古代帝王授予臣屬兵權和調動軍隊所用的憑證
虎符能分成左右兩半，用兵時，左一半交給帶兵的將帥，右一半由國君保存
要調動軍隊時，國君將右一半交給差遣的將領拿去和帶兵將帥手中的左一半扣合，互相符合完整表示命令驗證可信，方有權調動軍隊