韻笛音》 布面 油畫
當代著名畫家陳逸飛《吹笛女人》賞析
陳逸飛油畫作品《吹笛女人》
當代著名畫家陳逸飛《黃金歲月》賞析
陳逸飛油畫作品《黃金歲月》
當代著名畫家陳逸飛《只要主義真》賞析
陳逸飛蔡江白 《只要主義真》夏明翰詩意圖
當代著名畫家陳逸飛《準備演出》賞析
陳逸飛油畫作品 33《準備演出》
當代著名畫家陳逸飛《翻身農奴愛戴華國峰》賞析
陳逸飛油畫作品《翻身農奴愛戴華國峰》
當代著名畫家陳逸飛《小提琴手》賞析
陳逸飛《小提琴手》
當代著名畫家陳逸飛《在黨的一大會議上》賞析
陳逸飛《在黨的一大會議上》
當代著名畫家陳逸飛《我們敬愛的毛主席》賞析
陳逸飛《我們敬愛的毛主席》
當代著名畫家陳逸飛《舞蹈》賞析
陳逸飛《舞蹈》
當代著名畫家陳逸飛《古巷》賞析
陳逸飛《古巷》
當代著名畫家陳逸飛《踱步》賞析
陳逸飛繪畫作品《踱步》
當代著名畫家陳逸飛《麗人行》賞析
陳逸飛《麗人行》這幅畫面中那倩影依依、可憐可愛的民初少婦, 無一不是柔弱無骨、顧影自憐, 以一種希望被寵被看得溫順的哀怨的目光凝視著觀眾。陳逸飛油畫作品的最大特點，在于畫面上彌漫著寧靜與平和，在寫實主義中滲透著中國傳統的美感。無論是描繪江南水鄉的風景還是生動傳神的女子肖像，無不體現畫家的一種追求：“運用西方的技巧，賦予作品中國的精神”。
今天我們一起分享陳逸飛先生在油畫的經典力作，使我們迷醉于水墨與淡然，從中領悟到不少生活與藝術的哲理。
林披（公元733-802年） 字茂則、茂彥，號師道，唐高平太守林萬寵之次子，莆田縣人。
唐天寶十一年（公元752年），明經擢第，為將樂令、遷漳州刺史、澧州（今湖南澧縣）司馬、康州（今廣東德慶）刺史，貶臨汀郡曹椽，改臨江（今四川忠縣）令。
后授臨汀別駕知州事，汀俗尚鬼，作《無鬼論》以曉喻民眾。
官終檢校太子兼蘇州（今江蘇蘇州市）別駕，賜紫金魚袋、上柱國。
卒后贈睦（今浙江建德）刺史，林披有九子，皆官至州刺史，世號“九牧林家”。
林藻（生卒年不詳） 系林披次子，字緯乾，小名遂奴，莆田縣人。
唐貞元四年（公元788年）登明經第。
七年（公元791年）中進士，是閩舉進士之第一人。
少有奇志，刻苦業文，讀書于靈巖精舍。
初授容州（今廣西北流）支使，遷殿中侍御史，內供奉嶺南節度副使，終江陵府（今湖北江陵）使。
工詩書法，今傳世有行書《深慰帖》（見《唐書藝文志》）；其詩作收錄于《全唐詩》中。
徐寅（生卒年不詳） 字昭夢，莆田縣（今城廂區人）。
唐乾寧元年（公元894年）舉進士，梁開平元年（公元907年）再試進士，中第一名，為福建歷史上第一個狀元。
因梁太祖指其《人生幾何賦》中“一皇五帝不死何歸”句，要其改寫，徐寅答“臣寧無官，賦不可改”，梁太祖怒削其名籍。
東歸，閩王審知禮聘入幕，官秘書省正字。
后歸莆（今城廂區）隱居。
有《徐正字集》，為清代《四庫全書》所收錄，詩亦收錄于《全唐詩》中。
本寂（公元840-901年） 唐僧，佛都曹洞宗創始人之一。
俗姓黃，名崇精。
莆田縣（今涵江區）人。
少時習儒學，19歲出家于福州靈石山，法名耽章。
25歲受具足戒。
唐咸通中（公元860-873年）至長安，從洞山良價學禪，得心印“曹山本寂禪師”。
著有《寒山子詩集注》。
《景德傳燈錄》有傳。
黃滔（公元840-911年） 字文江。
莆田縣（今城廂區）人。
唐乾寧二年（公元895年）登進士，官國子四門博士，因宦官亂政，憤然棄職回鄉。
王審知主閩，奏授御史里行，充任威武軍節度推官。
黃滔是晚唐著名詩人，《全唐詩》收錄其詩作一百多首。
還曾輯唐代福建人詩作刊行《泉山秀句集》30卷，是第一部閩人詩歌總集，對保護福建文化起了一定作用。
他是莆田早期的文學家，人稱“閩中文章初祖”，其著作《黃御史集》被收集于清代《四庫全書》和《叢書集成》。
黃滔規勸王審知“為開門節度，不為閉門天子”，崇節儉，減賦役，與民休息；開港路，興海上貿易；建學校，發展地方文化。
故閩境三十年免受兵禍，并以禮相待避亂來閩名士，使其安居福建，從事各項工作，其功績為世人所傳頌。
陳洪進（公元914-985年） 字濟川，又字致先，仙游縣人，出身軍伍。
閩永隆三年（公元942年）升泉州馬步行軍都校，次年王延政歸南唐，任清源（今福建泉州市）統軍使，后升節度使。
宋建隆三年（公元962年）繼留從效任泉州節度使，割據漳、泉二州地。
宋乾德二年（公元964年），趙匡胤授之平海軍節度使，兼泉、漳二州觀察使、檢校太傅，賜“推誠順化功臣”印。
宋開寶八年（公元975年），宋太宗即位后，陳洪進審時度勢，順應歷史潮流，于太平興國三年（公元978年）獻漳、泉二州所轄14縣歸入宋朝版圖，為國家統一作出積極貢獻，被授為武寧節度使同平章事。
次年，隨宋太宗收復太原，先后晉封為杞國公、岐國公。
病卒后，宋太宗御贈為中書令，謚“忠順”追封為東海南康郡王。
林默（公元960-987年） 莆田縣人，晉代晉安郡（今福建福州市）王林祿之十二世女錄，唐閩中望族九牧林之后。
其父林惟愨，官都巡檢，居湄洲嶼（今福建莆田市湄洲島）。
林默生于宋建隆元年庚申三月二十三日酉時。
出世至彌月，不聞啼聲；因名曰“默”。
自幼聰穎，不類諸女；八歲從塾師訓讀，悉解文義；十歲始喜凈幾焚香，頌經禮佛。
自小即習水性，善駕舟、泅水，通曉氣象與海道。
十六歲起，矢志不嫁，專為商人、漁民救險排難，被人稱為“神姑”。
宋雍熙四年（公元987年）農歷九月實九逝世。
不久，鄉要在湄洲島上立祠祀之，號“通賢靈女”，尊為“媽祖”或“娘媽”，并定每年三月二十三日為“媽祖”節。
由此日趨神化，被海上商人、漁民奉為“海上救護神”。
北宋宣和五年（公元1123年）宋徽宗始特賜“順濟”廟額；南宋時多次被封為“夫人”、“妃”；元至元十八年（公元1281年）加封“天妃”。
明初鄭和七下西洋，平安往返，曾奏建南京、太倉、長樂天妃行宮，立碑紀念；清康熙二十三年（公元1684年）進封“天后”。
至今，海內外許多地方均有奉祀媽祖廟宇。
蔡襄（公元1012-1067年） 字君謨，號莆陽居士，仙游縣人，北宋名臣，政治家、園藝學家。
宋天圣八年（公元1030年）登進士，時年19歲。
先后在宋朝中央 *** 擔任過館閣校勘、知諫院、直史館、知制誥、龍圖閣直學士、樞密院直學士、翰林學士、三司使、端明殿學士等職，并出任福建路（今福建福州市）轉運使，知泉州、福州、開封（今河南開封市）和杭州府事。
卒贈禮部侍郎，謚“忠惠”。
蔡襄不識淵博，為官清廉，不徇私情，忠直敢言。
宋景佑三年（公元1036年），范仲淹等四臣因反對權相呂夷簡而遭貶謫，蔡襄作《四賢一不肖》詩抨擊此事，伸張正義，名聲大震。
知諫院讜論直言，名列“慶歷四諫”。
在地主任職時，同情人民疾苦，免除苛雜賦稅，興辦學校禁止陋俗，興修水利，綠化道路，多方造福于民。
宋慶歷四年（公元1044年），旱災嚴重，奏減福州人民的丁口稅。
出知泉州時，主持修建了中外聞名的洛陽橋（萬安橋），便利了福建南北交通，促進了泉州內外貿易發展。
蔡襄在園藝科學也有建樹，所撰《荔枝譜》和《茶錄》等書，為茶、果栽培作出杰出貢獻。
《荔枝譜》為現存世界上最早的一部果樹栽培學專著，近年已譯成英、法等國文字流傳。
蔡襄擅長書法，與蘇軾、黃庭堅、米芾并稱為宋代著名書法家，其書法楷行皆妙，尤以“飛白散草”為最。
書跡傳世有碑刻《萬安橋記》、《晝錦堂記》，墨跡有《謝賜御書詩》和書札詩稿等。
詩文清妙，造詣較深，有《蔡忠惠公文集》傳世，內集詩歌370首，雜文584篇、奏議64施展。
蔡京（公元1047-1126年） 字元長，仙游縣人。
北宋熙寧三年（公元1070所）一弟蔡卞同榜進士，初任浙江錢塘縣（今浙江杭州市）尉，舒州（今安徽潛山）推官。
以起居郎出使遼國，還為中書舍人。
曾一度積極支持和參與王安石變法。
宋元佑元年（公元1086年），司馬光廢止王安石新法，復差役制蔡京又積極追隨司馬光，如期完成。
紹圣元年（公元1094年），權戶部尚書，助章 重行新法，復改差役制為雇役制徽宗即位，降蔡京為端明殿、龍圖閣學士。
不久，又貶至杭州為任職。
崇寧元年（公元1102年）后，歷任大名府（今河北大名東）知府、戶部尚書、左丞、右仆射和太師等職，先后五度為相。
曾盡復新法，貶元佑諸臣為“奸黨”，立黨人碑；倡“豐亨豫大”之說，大興土木，建造宮殿，鑄造禮器，修理方澤，設立道觀，力主修《大晟樂》、《宣和畫譜》。
晚年誤國，罪責在身。
靖康時，貶崇信軍（今甘肅省東北部）節度副使，后被貶往嶺南（今廣東廣州市），道死潭州（今湖南長沙）。
李富（公元1085-1162年） 字子誠，號澹軒。
莆田縣（今涵江區）人。
宋建炎元年（公元1127年），金兵連陷南京、臨安（今浙江杭州市），李富捐家財募義兵三千人，攜糧響，乘舟楫，北上抗敵，隸名將韓世忠部，致金兵敗退。
宣撫使李綱薦其任殿前統制司干辦公事官