焦作市）沁陽，出生于鄭州滎陽。
他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。
7. 乞巧古詩的意思是什么《乞巧》古詩的意思是：七夕晚上，望著碧藍的天空，就好像看見隔著“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會。
家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧（對月穿針），穿過的紅線都有幾萬條了。一、原文：《乞巧》（唐） 林杰七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。二、賞析：“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”
“碧霄”指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。
一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的愿望和豐富的想象。“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”
后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿，而是留下了想象的空間，愈加體現了人們過節時的喜悅之情。
三、創作背景：幼年時的林杰，對乞巧這樣的美妙傳說也很感興趣，也和母親或者其他女性們一樣。仰頭觀看那深遠的夜空里燦爛的天河，觀看那天河兩旁耀眼的兩顆星，期待看到這兩顆星的相聚，于是寫下了《乞巧》這首詩。
拓展資料：林杰（831~847），字智周，福建人，唐代詩人。小時候非常聰明，六歲就能賦詩，下筆即成章。
又精書法棋藝。死時年僅十七歲。
《全唐詩》存其詩兩首。
1. 乞巧古詩擴寫300字作文
一覺醒來，只覺做了一場長的夢。
一場，關于前生的夢。笑聽一曲古箏，今是七夕。
乞巧拜月，看萬般苦難皆在今朝落幕。飛針走線的雙手織出歲月如梭，那細長的針卻是記憶中一點一滴的痛，一寸一寸挖出繁華背后的凄涼。
饒是一盤未完的弈，萬般糾纏，拼出一串如歌如泣的歷史。雕木窗欞，天際已是落日熔金，暮云合璧，那綻滿荷塘的嬌羞，即是待字閨中的少女，欲拒還迎。
發絲滑落，一陣風，帶起滿園清香。那些看破紅塵之人，往往是最可悲的，只因他們只有回憶前程往事的權利罷了。
在這錯雜的凡塵，一句“珍惜眼前人”，便可在兒女情長的考場中贏得滿堂彩。然，說到做到又怎是簡單？從古至今，又能有幾人在這場科舉中奪得狀元？真正醒悟之時，早已是無力回天。
我知道此刻我雖面無表情，眼中卻滲出點點笑意。和心愛之人一起，就算是粗茶淡飯，也心甘情愿。
相視一笑，交握的雙手再也不愿放開。蝶，蹁躚而至，小心翼翼的落在攤開的書頁上，不曾期望地灑熒熒的光。
風，又起了，驚擾了蝶兒，落魄而去。萬物沉默了，是夜。
清風殘月舞出優雅與清靜，獨屬于夜的，優雅與清靜。青瓦白墻，不再如白晝那般猙獰，那般充滿窒息與掠奪，而是漸漸地，漸漸地，在月與風的細細愛撫中，一點一點，變得柔和。
來到了燈市，觸及到的便是滿目的紅。似乎所有人，都喜歡躲在這個微微嗜血的顏色之下，偽裝自己。
現在發覺，煙花是多么孤獨且虛偽的東西啊！那么絢麗的升空，華麗的在清冷的夜幕中綻放，卻在人們的歡，呼還未響絕的時候，殆作灰燼。如同情，人們追逐著，卻沒有想到這只是一個解不了的結，一場結不了的局。
2. 改編《乞巧》的作文300字林杰（831—847）字智周，福建人，唐代詩人。
小時候非常聰明，六歲就能賦詩，下筆即成章。又精書法棋藝。
卒，年僅十七。《全唐詩》存其詩兩首。
李商隱（813—858）唐代文學家。字義山，號玉溪生，又號樊南生，懷州河內（今河南沁陽）人。
與杜牧齊名，稱“小李杜”。其詩風與杜甫更為接近。
牛郎織女的傳說和詩歌 有條件可參閱葉至善創作的《牛郎織女》，因篇幅過長，這里從略。歷代文人留下了不少關于牛郎織女的詩篇。
如南朝梁文學家沈約（公元441—513年）曾擬作了《織女贈牽牛》詩，王筠（公元1784—1854年）又擬作了《牽牛答織女》詩。庾信、謝眺還作過《七夕賦》。
最有名的要算一首漢代無名氏的古詩：迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機抒。
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。 關于乞巧節：也叫女兒節，即七月七日。
民間 *** 用碗盛水在日下投針，叫乞巧丟針。 *** 將綠豆于前數日置碗內，用布蓋上。
每天澆水，七夕打開蓋布。若芽生不亂，其女必巧。
民間《乞巧歌》曰：“乞手巧，乞容貌；乞心通，乞顏容；乞我爹娘千百歲，乞我姊妹千萬年。”乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。
每逢七夕，“長安城中月如練，家家此夜穿針線。”另外，陳瓜果于庭，以求奇巧的乞巧方式也較普遍，如有蜘蛛在瓜果上結網叫得巧。
各地方乞巧方式多種多樣，各有趣味。如有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代斗巧的風俗。
還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯。牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。
在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。
女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。 關于奔月成仙 《太平御覽》卷四引漢代張衡《靈憲》中寫道：請不死藥于西王母，羿妻嫦娥竊以奔月，托身于月，是為蟾蜍。
晉代干寶《搜神記》卷十四記載：羿請無死之藥于西王母。嫦娥竊之以奔月。
3. 用自己的話把乞巧這首古詩寫成短文短文：
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河象天橋橫貫南北，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。一年一度的七夕節又來到了，牽牛織女再度橫渡喜鵲橋來相會。家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，挨家挨戶的巧手女子都穿起紅絲，至少有幾萬條。七夕夜深人靜之時，人們或許還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。
乞巧
作者：林杰
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
4. 改編《乞巧》的作文300字林杰（831—847）字智周，福建人，唐代詩人。小時候非常聰明，六歲就能賦詩，下筆即成章。又精書法棋藝。卒，年僅十七。《全唐詩》存其詩兩首。
李商隱（813—858）唐代文學家。字義山，號玉溪生，又號樊南生，懷州河內（今河南沁陽）人。與杜牧齊名，稱“小李杜”。其詩風與杜甫更為接近。
牛郎織女的傳說和詩歌 有條件可參閱葉至善創作的《牛郎織女》，因篇幅過長，這里從略。歷代文人留下了不少關于牛郎織女的詩篇。如南朝梁文學家沈約（公元441—513年）曾擬作了《織女贈牽牛》詩，王筠（公元1784—1854年）又擬作了《牽牛答織女》詩。庾信、謝眺還作過《七夕賦》。最有名的要算一首漢代無名氏的古詩：迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機抒。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。
關于乞巧節：也叫女兒節，即七月七日。民間 *** 用碗盛水在日下投針，叫乞巧丟針。 *** 將綠豆于前數日置碗內，用布蓋上。每天澆水，七夕打開蓋布。若芽生不亂，其女必巧。民間《乞巧歌》曰：“乞手巧，乞容貌；乞心通，乞顏容；乞我爹娘千百歲，乞我姊妹千萬年。”乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。每逢七夕，“長安城中月如練，家家此夜穿針線。”另外，陳瓜果于庭，以求奇巧的乞巧方式也較普遍，如有蜘蛛在瓜果上結網叫得巧。各地方乞巧方式多種多樣，各有趣味。如有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代斗巧的風俗。還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯。牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。
關于奔月成仙 《太平御覽》卷四引漢代張衡《靈憲》中寫道：請不死藥于西王母，羿妻嫦娥竊以奔月，托身于月，是為蟾蜍。晉代干寶《搜神記》卷十四記載：羿請無死之藥于西王母。嫦娥竊之以奔月。
5. 三年級作文, 將乞巧擴寫成作文一覺醒來，只覺做了一場長的夢。一場，關于前生的夢。
笑聽一曲古箏，今是七夕。乞巧拜月，看萬般苦難皆在今朝落幕。飛針走線的雙手織出歲月如梭，那細長的針卻是記憶中一點一滴的痛，一寸一寸挖出繁華背后的凄涼。饒是一盤未完的弈，萬般糾纏，拼出一串如歌如泣的歷史。
雕木窗欞，天際已是落日熔金，暮云合璧，那綻滿荷塘的嬌羞，即是待字閨中的少女，欲拒還迎。
發絲滑落，一陣風，帶起滿園清香。那些看破紅塵之人，往往是最可悲的，只因他們只有回憶前程往事的權利罷了。在這錯雜的凡塵，一句“珍惜眼前人”，便可在兒女情長的考場中贏得滿堂彩。然，說到做到又怎是簡單？從古至今，又能有幾人在這場科舉中奪得狀元？真正醒悟之時，早已是無力回天。
我知道此刻我雖面無表情，眼中卻滲出點點笑意。和心愛之人一起，就算是粗茶淡飯，也心甘情愿。相視一笑，交握的雙手再也不愿放開。
蝶，蹁躚而至，小心翼翼的落在攤開的書頁上，不曾期望地灑熒熒的光。風，又起了，驚擾了蝶兒，落魄而去。
萬物沉默了，是夜。清風殘月舞出優雅與清靜，獨屬于夜的，優雅與清靜。青瓦白墻，不再如白晝那般猙獰，那般充滿窒息與掠奪，而是漸漸地，漸漸地，在月與風的細細愛撫中，一點一點，變得柔和。
來到了燈市，觸及到的便是滿目的紅。似乎所有人，都喜歡躲在這個微微嗜血的顏色之下，偽裝自己。
現在發覺，煙花是多么孤獨且虛偽的東西啊！那么絢麗的升空，華麗的在清冷的夜幕中綻放，卻在人們的歡，呼還未響絕的時候，殆作灰燼。如同情，人們追逐著，卻沒有想到這只是一個解不了的結，一場結不了的局。
“不要放手。”我笑了，手上的力道又重了幾分。
走到河邊，我們聽到一名男子輕吟淺唱，晶瑩的星光落在河面上，也墜滿了他的眸：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道