，一件都沒帶來！所以光看展覽，不看小學僧下面的內容，你一定會后悔的！
夏日的東京汴梁天氣有些悶熱，在延福宮中小憩的宋徽宗做了一個很美的夢：大雨過后，遠處天空云破之處，有一抹神秘的天青色，格外令人著迷醒來之后，他便寫下一句詩：“雨過天青云破處”，拿給工匠參考讓他們燒制——冠絕于世的汝瓷由此誕生。
汝窯的誕生
關于汝窯的誕生，宋徽宗做夢的段子只是民間傳說，并無史料佐證。倒是南宋葉真在《坦齋筆衡》中記載：“本朝以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州造青窯器，故河北、唐、鄧、耀州悉有之、汝窯為魁”明確了汝窯大概的燒造時間和燒制原因。
汝窯的誕生，與當時采用覆燒（口沿朝下口沿不掛釉的燒造方式，不符合宋代皇室用器要求有關，也就是上文提到的“芒”。另外，基于宋徽宗的藝術家氣質和他崇信的道教，所產生的以清淡為美、不重雕飾的審美，正是帶有淡淡天青色的汝瓷于宋代誕生發展的原因。
對于汝瓷于宋代發展的時間，古陶瓷專家陳萬里先生曾推論：“從宋徽宗崇寧五年，上溯到哲宗元佑元年”。
700年后、700公里外的北京紫禁城，已經76歲的乾隆皇帝，拿起了一只天青釉的汝窯碗，不知是身體的原因還是什么事情，詩興大發的乾隆像往常一樣，一邊婆娑著汝窯碗，嘴中吟出了張冠李戴的御制詩：
均窯都出_內司，至今_多_艱致。
內府藏_數近百，_則晨星見一二。
何物不可窮其理，_大難藏_小易。
於斯亦當知懼哉，愈大愈難守其器”
——乾隆丙午（1786年御題
乾隆為汝窯作的那些詩
于今人的眼光，很難理解乾隆對于汝窯的“愛”。除了上文提到的汝窯碗，乾隆還分別在汝窯紙縋瓶、盤、洗、膽瓶等器物上，題刻御制詩。
根據乾隆為汝窯御制詩的年款所對應的年齡——乙未年（1775年，65歲、戊戌年（1778年，68歲、丙午年（1786年，76歲判斷，可能是因為清代紫禁城室內光線不佳和年齡增長導致視力下降的原因，乾隆對于汝窯的分辨，在御制詩中出現兩次錯誤：
第一次，上文提到的把汝窯看成鈞窯；第二次更狠，“官窯莫辨宋還唐，火氣都無有葆光，便是訛傳_食器”不僅汝官不分，文雅的案上水仙盆，成為了乾隆詩中的狗食盆。
雖然清宮檔案中有過乾隆命御窯廠燒造汝瓷的記錄：“乾隆二年，十月十三日汝釉杏元四方雙管瓶一件”但小學僧認為，乾隆的審美更適合花花綠綠的粉彩、琺瑯！
2009年，這只帶有乾隆御制詩的汝窯碗陳列進大英博物館的“95號房”中，供世人觀賞。
1892年，光緒十八年，這在歷史長河中注定是一個猛人誕生的年代，劉伯承、郭沫若、佟麟閣、蔡廷鍇、佛朗哥，和大英博物館“95號房”的主人——波西瓦爾·大維德爵士。
1892年在印度孟買出生的大維德，按照現在的話講標準的富二代，老爸薩森大維德男爵一世名下有多家貿易公司、銀行和紡織品公司。家境殷實的大維德，在劍橋接受了良好的教育。
大維德與中國陶瓷的邂逅，據說是來自朋友家中壁爐架陳設的一只中國瓷瓶。
1924年，末代皇帝溥儀離開了紫禁城，而大維德來卻到了仰慕已久的中國。
1925年，故宮博物院成立，已經在收藏界小有名氣的大維德應邀協助設計在紫禁城內舉辦宮廷藝術珍寶展。
故宮內大量的珍寶，讓大維德于瓷器鑒賞方面受益良多，幸運女神也同時眷顧了他。1927年重返中國的大維德，聽到了一個促成其日后在世界收藏界偉大地位的消息：慈禧太后在1901年出宮時將一批內府珍寶抵押給了北京的鹽業銀行。大維德最終獲得了這批40多件的瓷器珍品。
故宮文物的外流
在1924年溥儀出宮、清室善后委員會成立前，根據溥儀自傳《我的前半生》和他老師英國人莊士敦《紫禁城的黃昏》一書記錄，故宮內大量珍藏的珍寶，分別以戰爭劫掠、太監盜竊、官員巧立名目借出、抵押以及溥儀“自己偷自己”的方式流出故宮外。
“明清兩代數百年來帝王搜集的寶物，除了第二次被外國士兵拿走的以外，其余大都留在宮中現在想來，這宛如一場大掠奪。參加掠奪的，上下交相賊。換言之，大概有機會偷的，沒有不去偷，簡直是天不怕地不怕。“——溥儀《我的前半生》。
1930年，大維德通過各種渠道并憑借自己的藝術眼光，陸續收集到大量的陶瓷精品。他也就此成為西方收藏中國陶瓷的第一人。
大維德爵士在世界陶瓷界的地位，不僅在于他收藏的眾多中國陶瓷精品，他之于中國藝術文化對世界的傳播、中國陶瓷的研究以及圍繞中國藝術與考古開展的藝術教育，都有別于其他西方收藏家。
1935年，大維德參與籌備了包含700余件故宮文物在內的中國古代藝術珍品海外大展。為了將文物安全運送到倫敦，他與英國政府交涉，并最終讓英方出動巡洋艦來運輸故宮文物。
在中國陶瓷器的研究中，大維德大量借鑒《遵生八箋》、《格古要論》里中國文人雅士對于器物的鑒賞研究方法和審美精神品味，并著手《新增格古要論》的翻譯（1971年出版，取名《中國式鑒賞》。
倫敦大學成立的世界上第一個“中國藝術與考古系”，也與大維德有密切關聯。
“大維德爵士承襲了中國文人鑒賞家的傳統，他不僅僅是欣賞藏品本身，也努力考證它們的歷史和地域背景，以及過去幾個世紀以來相關的鑒賞和研究。”——《大維德爵士收藏的中國陶瓷》康蕊君。
1941年，大維德爵士被日軍逮捕，并在上海關押9個月。這次牢獄經歷讓他患上肌肉萎縮，隨后的生活以輪椅為伴。
1953年，大維德爵士將全部藏品捐贈給倫敦大學，并成立“大維德中國藝術基金會”。1964年，大維德爵士去世。
2009年，大維德爵士藏品，入藏大英博物館第95號展廳。
于小學僧看來，大英博物館的精華在“95號房”，而“95號房”中的精華就是包含被乾隆涂鴉汝窯碗在內的宋代單色釉瓷。大維德爵士收藏的宋代陶瓷精品，包括了汝、鈞、官、定、耀州、龍泉等南北方窯瓷。
汝窯
精品中的精品，就是全世界僅存不足70件，臺北故宮21件，北京故宮二十余件，大維德爵士收藏有7件汝窯瓷。
小學僧說：汝窯的燒造，采用將器物內外施釉，然后用細小的尖狀支釘承托器物底部的裹足支燒法，支釘常見圓圈形隔墊和餅形隔墊。大英博物館收藏的北宋汝窯雙魚紋洗，足內便有三個“芝麻釘”痕。另外，大英博物館也收藏有一件，大維德爵士1935年于杭州發現的南宋時期支三釘墊餅。
小學僧說：汝窯燒造溫度相對較低，大約在1200~1250攝氏度，胎體呈香灰色，釉層較厚。對于汝窯神秘的釉料，南宋周輝在《清波雜志》有載：“汝窯宮中禁燒，內有瑪瑙末為釉”（清涼寺汝窯附近，確實發現有瑪瑙礦。根據后來的科學分析，汝窯釉料中因含有氧化鐵和極少量的二氧化鈦，所以會形成汝瓷的天青釉面。
需要注意的是，雖然汝窯沒有采用北方窯場進入宋代后常見的“煤窯”，依然用木材柴燒，但是因為鈦元素的存在，所以釉面還是會出現偏黃的情況，不過黃色能更增釉面的青瑩。
小學僧說：于今天看來，能夠擁有一件汝窯，都屬天大之機緣。南宋時期有個官員，為了巴結主子，一口氣給宋高宗送了16件汝窯：“紹興二十一年十月，高宗幸清河郡王第張俊進奉汝窯酒瓶一對、洗一、香爐一、香合一、香球一、盞四只、盂子二、出香一對、大奩一、小奩一。”（南宋周密《武林舊事》。
其中的“奩”，原指古代女子存放梳妝用品的圓形鏡箱，后來器形被制瓷參考，燒造“奩式爐”。大英博物館收藏有一件北宋汝窯的三足奩式爐。
鈞窯
雖然一些制作精美的鈞窯被進貢到北宋宮廷，也就是所謂的“官鈞”，但大多數的鈞窯制品仍屬于民窯制品。相比汝窯，鈞窯制品的胎體較為粗糙，釉色以天藍色的乳濁釉、玫瑰紫釉、青釉為代表。
官窯
口沿釉薄處胎體呈深灰紫色，足底無釉露胎處呈鐵褐色這就是宋官窯瓷器代表性的“紫口鐵足”。官窯器的胎體較薄，呈深灰色，施釉較厚，釉中氣泡密集，釉面帶有大開片。
定窯
北方定窯于宋代開創了提高產能和燒成率的匣內支圈仰燒和覆燒，為了避免器坯與支圈粘連，所以器物口沿部無釉（芒口。對于定窯出現的“瑕疵”芒口，古代匠師以金屬鑲邊的形式，來掩蓋這種缺陷。
雖然大英博物館“95號房”中價值連城的宋瓷一件沒有來，不過站在世界文明角度，仍能看到不少大英博物館收藏的中國及世界各地的珍貴文化遺產。
在最后，小學僧對想去國博參觀此次展覽的朋友有三點提示：
第一，如果有時間外加銀子充足的話，可以先看看《大英博物館世界簡史》簡單了解，因為展覽是建立在此書的基礎上展開的；
第二，要抱著學習和欣賞藝術的心態去參觀，千萬別說“這些都是八國聯軍火燒圓明園搶走的”諸如此類沒有常識的話，先有常
--英國各大博物館、圖書館共收藏中國歷代文物約130萬件，大多數是在近代殖民主義時期被侵略者從中國非法劫掠流落海外。其中，大英博物館收藏中國書畫、古籍、玉器、陶器、瓷器、青銅器、雕刻品等珍稀國寶有3萬余件，流失海外的中國古代繪畫精品幾乎都在館中。這些文物珍品涵蓋了近7000年中國歷史，其中許多都是從未面世的孤品。如：為歷代宮廷收藏珍品的東晉顧愷之的《女史箴圖》唐代摹本、初唐宗室李孝斌之子左武衛大將軍李思訓的《青綠山水圖》、宋初江南畫派代表人物巨然的《茂林迭嶂圖》、北宋三大家之一的陜西畫家范寬的《攜琴訪友圖》、號稱龍眠居士的安徽人李公麟的《華巖變相圖》、宋大文豪蘇軾的《墨竹圖》。此外，還有商代青銅雙羊尊、西周康侯青銅簋、邢侯簋、敦煌壁畫、漢代玉雕馭龍、唐代黃玉坐犬等，這些也都成為了該館的鎮館之寶。
--法國各博物館、圖書館收藏中國歷代文物約260萬件，這些文物均是在近代殖民主義時期從中國非法掠奪所得。盧浮宮博物館羈留中國文物達3萬件以上，其中原始社會的彩陶器、商周青銅器、瓷器的收藏量達6千多件。其分館吉美博物館還收藏中國文物數萬件，占該館館藏文物總數一半以上。其中歷代陶瓷器1.2萬件，居海外博物館中國陶瓷收藏之首。此外，巴黎等市立博物館的中國文物收藏數量均與盧浮宮不相上下。法國國立圖書館收藏敦煌文物達1萬多件，包括北魏的絹寫本、隋朝的金寫本、唐代的絲繡本、唐代金書、明萬歷刻本、大清萬年地圖、圓明園的40景詩絹本等。其中敦煌書畫的三種唐拓本均為孤品、稀世珍寶。
--日本擁有1000余座大小博物館，共收藏中國歷代文物近200萬件之多，絕大多數均為八國聯軍入侵北京和日本侵華戰爭期間，被日本侵略軍劫掠出境。僅東京國立博物館一家，就藏有中國歷代文物珍品9萬余件。其中珍品、孤品不計其數，遠遠超過中國國內的普通博物館，如南宋著名畫家馬遠的《寒江獨釣圖》，至今仍羈留其中；此外，分別存放于日本不同博物館的王羲之《妹至帖》、《定武蘭亭序》、《十七帖》、《集王圣教序》，還有前涼時代的《李柏尺牘稿》，也都是難得一見的稀世文物珍品。據中國政府統計，自1931年到1945年抗日戰爭結束，被日本掠奪的文化財產共1879箱，破壞的古跡達到741處，被搶中國文物多得無法估計，僅戰后日本方面自己統計的數字就有360萬件。
--德國各大博物館都藏有大量的中國古代文物，據該國相關刊物披露：有據可查的總數大約在30萬件左右。這些中國文物主要是通過兩種渠道來到德國：八國聯軍攻占北京后搶得、20世紀初借考古為名從中國盜得。僅以1902-1905年為例，三年間，德國考察隊在吐魯番、庫車一帶共運走古物400箱。其中有從未發現過的摩尼教創始人梅尼茲的肖像壁畫以及許多