首先咱們先來辟謠。在我閱讀過的關于昆侖山秘密的問答中，有很多朋友把昆侖山，安排在非洲、埃及以及希臘和巴比倫等等國家。

這不是張冠李戴搬弄是非嗎？，否認中華上古人類發展史與中國地理嗎？

掩耳盜鈴一詞，很可能就出自于此吧。。。。

據：《山海經》海外西經記載：西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前有大山，名日昆侖之丘。 那么，咱們今天就來解析解析這斷話的意思吧！

《山海經》中的山海指的是今天陜西省的西安到咸陽這的一帶地方，在上古洪荒時代，大陸最先從洪水中露出來的地方。這一地區的附近稱為海內，較遠的地方就是海外了。

西海就是山海以西的位置，今天的甘肅、青海到新疆的這個地方。 流沙之濱，就是南疆盆地塔克拉瑪干沙漠了，赤水之后，赤水在中國的云貴川三省的交界處。（非洲和中東應該沒有這個地方吧）黑水之前，黑水是我國岷江上游的最大支流。（非洲和中東也應該沒有吧！）

從種種跡象表明，昆侖山無論如何，也不能夠自己跑到非洲或中東地區的。。。

好了，辟謠到此為止。下一個話題進入昆侖山的傳說和秘密吧。

據《山海經、海外西經》記載：海內昆侖之虛，在西北，帝之下都。 據《穆天子傳》記載：昆侖垱城，西王母【鳩回】之都，共九層。 這究竟是怎么回事呢？大家請聽地丁老師給你們慢慢道來。 話說，盤古開天地以后，天空還是灰蒙蒙的一片，沒有蔚藍色的天版，不能遮擋日毒。并且十日并舉，大早天下。人類根本無法繁衍生存。 正當盤古大神六神無主的時候，有【天靈天皇】帶領十三兄妹來見盤古，要求消滅九個魔日，和造天降雨的工程。

次日，天靈帶領十三兄妹，用元始天尊所賜給的神箭，把魔界祖宗【三足烏】制造的九個魔日給射了下來。 沒過多久，天靈又帶領十三兄妹和盤古手下的天兵天將，還有付天皇【刑天】帶領的地兵地將，展開了轟轟烈烈的造天降雨的宏偉事業。

他們歷經八十一年千辛萬苦，終于把把今天人們所看到的那蔚藍色的天空造成了。從此以后，人間便有了風雷雨雪，一年四季，人類過上了安逸的生活。

由于，造天降雨，功高蓋世，造福人類，宇宙大帝招開了【造天降雨封賞大會】。 在此次大會上，封天靈為三界最高的統治者【玉皇大帝】。 封鳩回為西牛賀州王，三界最高法王。定都昆侖山。

昆侖山垱城帝都，共九層。 第一層，普通老百姓居住場所。 第二層，老百姓 娛樂 場所。 第三場，山神辦公場所。 第四層，山神休息 娛樂 場所。 第五層，天宮大神辦公場所。 第六層，天宮大神休息 娛樂 場所。 第七層，【九天玄女】的軍部。 第八層，公檢法辦公場所。 第九層，【玉皇大帝】及西王母辦公場所。西牛賀州王府。 昆侖山垱城，層層都有高樓大廈，亭臺樓閣，九井九門。每層城的大門都有開明神獸守護。并設有五百零四條大街，條條相通。每層都設有谷米市、飲食市、衣服市、工巧市、雜貨市、淫女市等等百市。天宮城有的，這里都有。另外，還有蟠桃園、黃中李子園、人參果園等等。總的來說，昆侖山垱城就是人間天堂。 西周穆王時期，天匪地魔首領【刑天】的余孽，無頭國人實施了對中原的侵略。妄圖搶回刑天與夏耕在巫山的死尸，以求救活。 穆王大軍節節敗退，被逼無奈，只好去救西王母幫忙。西王母派遣九天玄女帶領天兵天將下凡，把無頭人大軍殺了一個片甲不留。

當這個消息傳到在昆侖山地獄服刑的王嬈耳朵的時候。（王嬈，刑天的老婆）王嬈，一怒之下，用在宇宙武器庫盜竊的【炸山雷】炸塌了整個昆侖山垱城。

從此以后，昆侖山垱城變成了一堆廢墟。 只從周穆王見過西王母以后，再也沒有第二個皇帝見到過西王母了。 昆侖山垱城是人間最神圣的地方，現在，城去神還在。西王母統領的各路神仙已經再也不信任任何一個人了。所以，到現在為止，再也沒有第二個人進入過昆侖山的【死亡之谷】。

一座人間天堂就這么沒有了。昆侖山的秘密也揭穿了，故事也完了。該閱讀的閱讀、該評論的評論。

昆侖是中華人文始祖伏羲的駐地，是萬山之祖，是神山，是圣山，也是中華文明來源之地：赫赫我祖，來自昆侖。

昆侖山，又稱昆侖墟、昆侖丘、玉山。昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華“龍脈之祖”。

昆侖在哪里？

《十洲記》原文：昆侖號曰昆陵，在西海戌地，北海之亥地，去岸十三萬里，……咸陽去此四十六萬里。

《穆天子傳》又云：西王母告周穆云。山去咸陽三十六萬里。高平地三萬六千里。

根據史書記載，昆侖在西面幾十萬里的地方。

在看現代，人類分子學研究是目前能解釋人類起源和遷移的最科學的證據，y染色體是指在父系之間遺傳的DNA證據，世界科學家根據y染色體的遺傳特征，得出了人類起源和遷移地圖。

世界除非洲以外的所有人都起源于非洲東部，經過數萬年的遷徙和演化才形成現在的人類世界。非洲東部就在我們西面幾十萬里的地方，是中華先民對起源地的記憶，赫赫我祖，來自昆侖，所以昆侖就在非洲東部。

在非洲東部埃塞俄比亞北部和肯尼亞交界的地方，有一座山，叫乞力馬扎羅山，英文名是Kilimanjaro，前面的Kili發音類似昆侖。

這就是非洲的乞力馬扎羅山，是非洲最高的山，是非洲屋脊，山頂有白雪，它是一座休眠的火山。

《山海經·海內西經》：昆侖之虛，方八百里，高萬仞。

根據古書《山海經》記載：西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，處之。其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，投物輒然。有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有。（大荒西經）

古書中有大量文字記載昆侖很高很大，而且他的周圍有海，有沙漠，有紅海，它的周圍有火山，投物即燃。

看這個圖黃圈部分，非洲東部就是個火山帶，這里有著名的非洲大裂谷，火山遍布都是。

昆侖也叫昆侖丘，或昆侖之丘。丘字的甲骨文就是兩個山丘。

在看乞力馬扎羅山，也是由兩個山峰組成。

乞力馬扎羅山頂，有一個火山口，這個直徑2400米、深200米的火山口，四壁是晶瑩無瑕的巨大冰層，底部聳立著巨大的冰柱，冰雪覆蓋，宛如巨大的玉盆。

而《山海經》里就有這樣的記載：海內昆侖之虛，在西北，帝之下都。昆侖之虛，方八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。而有九井，以玉為檻。

有井，井里有玉，跟現代人描述的火山口里的情形很吻合，冰就像玉。

《水經注》第一卷開篇云：三成為昆侖丘①。《昆侖說》曰：昆侖之山三級，下曰樊桐，一名板桐；二曰玄圃，一名閬風；上曰層城，一名天庭，是為太帝之居。 ①三成為昆侖丘：三級的土丘成為昆侖丘。出自《爾雅·釋丘》：“丘一成為敦丘，再成為陶丘……三成為昆侖丘。”晉郭璞注：“昆侖山三重，故以名云。”

都提到昆侖丘有三層，最上層是神仙住的地方。我們在看非洲乞力馬扎羅山。

是不是三層？因為乞力馬扎羅山太高了，被自然分成3個自然帶，最上面的自然帶因為氣候寒冷沒有任何植物和動物生存，所以稱為土丘，既是昆侖丘。每個自然帶有相應的植物動物，所以物種非常豐富，所以古書中又有這樣的記載。

周穆王說：“舂山是天下最高的山！”還說：“舂山潤澤，清水出泉，溫和無風，飛鳥百獸在此飲食，先王所謂縣圃。”山上物產豐富，“舂山，百獸之所聚也，飛鳥之所棲也。爰有： 獸食虎豹，如麋而載骨，盤 始如 ，小頭大鼻。爰有赤豹、白虎、熊羆、豺狼、野馬、野牛、山羊、野豕，爰有白鳥、青雕，執太羊，食豕鹿。意思就是昆侖山自然資源很好，物產，物種豐富，有各種動物，鳥獸，各種自然景觀。

還有很多證據，證明傳說中的昆侖山就是奇力馬扎羅山，有興趣的可以繼續挖掘。

我下面說的非常重要的一點，除了傳說中的昆侖丘之外，還有昆侖墟，或者叫昆侖之虛。什么是虛？不實既為虛。因為乞力馬扎羅山是個火山，火山爆發的時候會有很大的火山灰，火山灰直沖云霄，到了一定高度在飄散開來，形成一種奇特的景觀。

這就是昆侖墟。在遠古的時代，人們不能認識自然現象的，很平常的刮風下雨都被神化，像這種奇特壯觀的景觀自然更被神化，昆侖丘本來就很高，但是尚且還有人能上去，但是火山灰形成的蘑菇云就沒人能上去了，所以在古人眼里更神秘，神圣，這是人類一切神的來源。如果說昆侖丘之頂是帝的所在，昆侖墟之頂就是神的官邸，也是天庭說法的來源。所以我們的神仙都居住在天庭，天在云之上，神在云之中。

所以昆侖虛就是這樣的。

天字的甲骨文是這么寫的。

意思就是，在山丘的山尖上面有蘑菇云，蘑菇云的上面有天庭，下部形成箭頭的形狀，箭指上天，即為天。

《山海經·西山經》：“西南四百里，曰昆侖之丘，是實惟帝之下都。

昆侖丘在昆侖虛的下面，自然就是帝之下都。

《吳越春秋·勾踐歸國外傳第八》：“昆侖之山，乃地之柱，上承皇天，氣吐宇內，下處后土。”《河圖括地象》：昆侖山為天柱，氣上通天。

古人把昆侖比喻成天梯，昆侖是連接天與地的天柱，頂天立地，天上是神，地下是人。昆侖山為天柱，氣上通天，更是對火山灰形成的蘑菇云最貼切的描述。

然而火山灰不是一直存在的，有消失的時候，于是人們就以為天柱斷裂了，神仙走了，消失于宇宙當中。而且由于風的影響，煙柱會歪，火山灰會跟著風向飄走，所以就有這樣的記載，《淮南子-天文訓》：“昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”

還有很多的證據，就不一一列舉了。昆侖馬扎羅山是我們祖先的來源之地，也是所有人類神話傳說的開始，蘇美爾文明的神話，希臘神話，印度神話，中華神話都來自于此。在古老的人類 社會 中，自然就是神，因為在自然面前，人類是渺小的，自然的力量是人類無法抗拒的，所以有風神，雨神，雷神，太陽神，等等各種神。

說到昆侖山，我們都知道它是我國最大的山脈之一，橫亙于青藏高原的北部，是亞洲最大山系之一，該山脈西起帕米爾高原東部，嗯新疆和西藏交界處延伸至青海境內，全長約2500公里，平均海拔5500-6000米，寬130-200公里，占地面積達50多萬平方公里。

我們也都知道昆侖山自古以來就很有名，無數次的出現在文化典籍中，在神話上具有“萬山之祖”的地位，風水學中也將其稱之為“龍脈之祖”、“祖龍之地”。我國古代神話中身份極為珍貴的西王母就居住在昆侖山，她是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。如較早的神話故事《穆天子傳》中的周穆王就曾經參見西王母。

然而如果把這些都理解為現在的昆侖山的話，就會出錯了，因為我國古代時候所講的昆侖山，有些并非是指現在的昆侖山脈，而是另有其山。

歷史 學家顧頡剛先生考證后認為： 歷史 上先秦典籍記載神話中的昆侖山和漢后地理上認證的昆侖山并非同一座山，甚至不是同一個地方。他認為記載于《山海經》《淮南子》等先秦文獻中的神話傳說中的“昆侖之丘”是指陽城析城山；而漢代之后地理上認證的昆侖山為青海一帶的于闐山，是如今昆侖山脈東段的一小部分。

不過他說的也有一點遺漏，就是如今的昆侖山和我國漢代之后大部分時間中所認為