防官兵因公殉職。他們中最年輕的僅有17歲。 今晚，他們中間只有江春茂來到錄制現場，當這名年輕的戰士站在舞臺上，20名年輕英雄的照片徐徐從舞臺上方垂下，觀眾席里傳來一片哽咽聲。他們用自己年輕的生命捍衛了他人的生命，捍衛了武警消防兵這個崇高的職業，那壯烈的一幕已經成了忠誠的最好詮釋。
成龍：以關愛感動中國 成龍是演員，但他總是利用各種機會，不遺余力地在世界各地宣揚中國的傳統文化。每次在公眾場合露面的時候，都堅持以唐裝示人。 成龍素來熱衷公益事業，近期，雖然成龍被診斷得了甲狀腺腫瘤，但他仍在堅持工作，并表示，要趁脖子未腫前多拍電影，回饋社會。2003年，無論是在香港經濟陷入困境期間，還是在抗擊SARS期間，作為香港演藝圈“大哥級”人物的成龍，都率先挺身而出，組織義演義捐等慈善活動，為幫助北京振興因“非典”影響的旅游業，成龍義務幫北京拍宣傳短片。 成龍在好萊塢第一次向人們展示中國傳統文化中英雄的概念，然而最打動人心的還是成龍心里藏著一個宏大的中國英雄之夢。一向以健康機智、勇敢風趣的形象示人的成龍在節目錄制現場吐露了一件“慪在心里很久的事情”。有一次他在日本成立了一個基金會，當他拿錢出來要救濟他們的時候，日本朋友說“我們日本是沒有窮人的”。這句話二十年來令成龍耿耿于懷。“我希望有一天，我們也可以做到，在中國是沒有窮人的。”成龍的這個夢想贏得了現場觀眾如雷的掌聲。
陳忠和：以執著感動中國 2003年11月15日，日本大阪，中國女排以3比0擊敗日本隊，時隔17年重奪世界冠軍。歷史以驚人的相似重新上演了22年前中國女排第一次奪冠的一幕。22年前陳忠和還是中國女排的陪打員，當時因為經費緊張并未隨隊出征，22年后他以中國女排主教練的身份帶隊出征，以全勝戰績為2003年的中國體壇贏得分量最重的世界冠軍，在此期間，他的貢獻不僅僅在于一座闊別了17年的獎杯，更重要的是，他把自己面對人生不幸坎坷的生活態度融入到體育事業中，用自己的執著教女排姑娘們怎樣打球，用自己的淡定來教女排如何面對人生榮辱。
尾山宏：以正義感動中國 尾山宏，日本著名律師，“中國人戰爭受害者索賠要求日本律師團”團長。這個如今連睫毛都花白的老人，作為中國戰爭受害者的代理律師，從1963年起參與了四十年來所有的對日訴訟案件：歷時32年的“教科書訴訟案”、“山西慰安婦案”、“731人體試驗案”、“南京大屠殺”、“劉連仁勞工案”、“李秀英名譽權案”以及“遺棄化學武器及炮彈案”……尾山宏等日本律師成立的“中國人戰爭受害者索賠要求日本律師團”，無償代理這些訴訟，并自行墊付一切費用，此外他們還多次自掏腰包將中國受害者接到日本東京出庭。他們大多數生活條件很一般，連車都沒有。將大部分精力投入到訴訟案件上的尾山宏，只能以為企業做法律顧問養家糊口。這個本著良知和正義幫助中國人和自己的國家打官司的律師，觸怒了日本國內右翼勢力，許多人給他發來恐嚇信，還經常在半夜里打恐嚇電話……尾山宏對此不屑一顧：“他們越猖狂越表明他們自己心虛。”同時尾山宏的舉動贏得了中國人乃至全世界的尊重，人們稱他“是一個為正義，而同那些喪失記憶的人進行抗爭的斗士”，在他身上，人們看到了跨越國家和民族的正義力量。面對這位來自異國的正義之士，盡管語言交流并不順暢，中國觀眾一次一次用掌聲表達了自己的心聲。
送邢桂州 閱讀答案 ，這是王維作的一首送別詩，也是一首勸勉友人的詩。
導讀：
這首詩的體裁為五言律詩，作者是大詩人王維。其原文如下：
送邢桂州
王維
鐃吹喧京口，風波下洞庭。
赭圻將赤岸，擊汰復揚舲。
日落江湖白，潮來天地青。
明珠歸合浦，應逐使臣星。
翻譯：
無
字詞解釋：
①邢桂州:趙殿成注謂即邢濟。按:據《新唐書·肅宗紀》及(通鑒)卷二二一載，濟于上元元年(706)出為桂州刺史，是時王維在長安任職，而玩詩首二句之意，此詩乃維在京口(唐潤州治所，今江蘇鎮江)送邢赴桂州刺史任時所作，故此詩之邢桂州，當非指邢濟。桂州，治所在今廣西桂林。開元二十九年(741)春，維自嶺南北歸，嘗過廬山、潤州江寧縣、汁河，京口即是行需經之地，詩亦當為此時所作，說詳陳鐵民《王維年譜》。
②饒吹:即鐃歌。軍中樂歌。為鼓吹樂的一部。所用樂器有笛、觱篥、簫、笳、鐃、鼓等。 南朝 梁簡文帝 《旦出興業寺講詩》：“羽旗承去影，鐃吹雜還風。” 清 趙翼 《題閩游草后》詩：“嘯詠江湖髩已霜，忽添鐃吹入詩章。”
③洞庭:邢此行蓋自京口朔江而上，取道洞庭湖、湘水赴桂州。
④赭圻:古城名，故址在今安徽繁昌縣西北，參見《元和郡縣圖志》卷二八。將:猶“與”。
⑤擊汰:以槳擊水。
賞析：
這是一首送別詩。邢桂州指邢濟。
首句寫京口（即今日鎮江）送別場景，“鐃吹喧京口”，鐘鼓齊鳴，運用通感，以聽覺感受來寫視覺形象，一個“喧”字表現了送別場面之熱烈壯觀。“風波下洞庭”，這一句點明邢濟取水路前往桂州，一個“下”字勾劃出了由江入湖、揚帆直濟之氣勢。首聯不落渲染離情別緒的窠臼，反而寫得意氣昂揚，而惜別感情則隱含于中，“風波下洞庭”一句，表現出了詩人目送孤帆碧天、望盡風煙洞庭的深情，感情含蓄而沉著。
“赭圻將赤岸，擊汰復揚舲”頷聯承上聯寫路途所見。“赭圻”為地名（今安徽繁昌縣西），“赤岸”亦為地名，可能在桂州境內。這兩句詩看似平鋪直敘，實則頗具匠心“赭”、“赤”都是暗色調，與詩歌昂揚奮發的風格和諧統一。“擊汰”意謂擊水，“揚舲”即開船，語出《楚辭》：“乘舲船兮余上沅，齊吳榜以擊汰”，這一句化用成句，如鹽入水，十分巧妙。
“日落江湖白，潮來天地青”。頸聯筆勢陡轉，以飛動之筆觸寫江湖風光。日落時湖光與落日余輝融成一片耀眼的白色，碧波滾滾而來時，整個天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨寫五彩，以簡淡含燦爛，正顯出詩人爐火純青之功力。
“明珠歸合浦，應逐使臣星”，尾聯化用二典，表達企盼祝愿之情。“珠歸合浦”化用后漢孟嘗故事。《后漢書》載：“孟嘗遷合浦太守，郡不產谷實，而海出珠寶，與交趾比境，嘗通商販，貿糴糧食。先時宰守并多貪穢，詭人采求，不知紀極，珠遂漸徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物無食，貧者餓死于道。嘗到官，革易前弊，求民利病，曾未逾歲，去珠復還。百姓皆反其業，商賈流通。”“使臣星”之典亦出《后漢書》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且單行，各至州縣，觀采風謠。使者二人當到益都。投李郃候舍。時夏夕露坐，郃因仰視，問曰：‘二使君發京師時，寧知朝廷遣二使耶？’二人默然，驚相視曰：‘不聞也！’問何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”這兩句意思是：邢濟的赴任，將會使桂州出現安居樂業的局面。這一聯用典既切合人物身份，又緊扣當地故實，表達了詩人勸勉友人為官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辭不卑不亢、真誠懇切，十分“得體”。
作者簡介：
王維（701年－761年，一說699年—761年），漢族，唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱“王右丞”，早年信道，后期因社會打擊徹底禪化。存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。,
蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”
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一、姓氏源流
章（Zhāng）姓源出有四：
1、出自姜姓，為炎帝神農氏的后裔，以國名為氏，始祖蓋為姜子牙。據《姓氏辨證》、《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《古今姓氏書辨證》等所載，章氏的孕育地在山東省泰安市東平縣鄣城村（現屬章丘縣），商朝時為鄣國；章氏的誕生地為豫章（今江西省南昌）。西周初，姜子牙受封于齊，建齊國，是為齊太公。鄣國被齊太公收為附庸國，后齊太公將鄣國及臨近的齊國分封給庶子。春秋時鄣國被齊滅掉，鄣國的后人以國名“鄣”為氏，因認為國家已不復存在，又去掉表示疆邑的“阝”，成為今天的章姓。鄣國和齊國都為齊太公的后裔，鄣國滅亡，國人為紀念故國而去邑為章，稱為章氏，實乃同宗相殘的悲劇。
2、出自妊姓，為黃帝賜封的十二個基本姓氏之一。據《元和姓纂》記載，妊姓是黃帝賜封的十二個基本姓氏之一，始祖為黃帝的長子。又據《左傳》說，妊姓出自風姓，是太昊伏羲氏的后裔。黃帝二十五子，得姓十二，其一為妊，而謝、章、薛、舒、呂、終、泉、畢、過、祝十姓，都是出自最初的妊姓。因此，有章姓推溯起來當然是5000年前黃帝的后裔，是一個具有悠久歷史的古老姓氏。
3、出自他姓改姓而來：
① 漢代章弇原為仇氏者，因避仇而始改之為章姓。
② 元朝人章卿孫原姓劉，因由章姓人撫養長大，也以章為姓。
③ 據《元史·孝友傳》所載，章卿孫，本姓劉，幼為章氏養子，遂姓章。
④ 據《蔣經國傳》所載，蔣經國金屋藏嬌，與章氏一胎產下二子，一曰章孝嚴，一曰章孝慈。
4、出自他族改姓而來：
① 清滿洲人姓氏有章姓，世居大凌河。
② 清滿洲八旗姓章佳氏后改為章姓。
③ 明清時云南北勝州副同知姓章，系蒙古人；后來改為單姓章。
④ 當代土家族中原有人以姜加孔或姜加阿寅勒為姓，今蒙古、土家等民族均有此姓。后來也省作單姓章。
得姓始祖：齊太公。名尚，字子牙（一說字望），又可稱呂尚、呂望、姜太公，號太公望，又號太師尚父，是周初著名的政治家、軍事家。輔佐文王興周，幫助武王滅紂，是周朝第一開國功臣。成王時封于齊。后來，姜尚將其支庶封于鄣。春秋時鄣國被同姓的齊國吞并，鄣國子孫恥于同室操戈，就以失國為氏，后去掉邑旁，稱章姓。他們尊齊太公為其得姓始祖。
二、遷徙分布
公元前664年，鄣國被其同宗齊國消滅，章姓始散居齊地，如戰國時齊（今屬山東省）有將領章子。西漢初，有秦將章邯、章平兄弟，其后有豫章（今江西省南昌）人章文（太公之裔），甘泉（今江蘇省揚州）人章贛，匈奴單于近臣章渠，匈奴降漢者章尼，東漢時有揚州（今屬江蘇省）人章河，這些史實表明，秦漢之際，章姓已北入蒙古，西入陜西，南及蘇、贛。魏晉南北朝時期，姜