當今的社會，不文明的現象卻越來越多了，這其中又難道沒有我們的責任嗎?那么我們為什么不能靜下心來，好好地盡到我們身為社會人身為九江人身為外小人的責任與義務呢?
我們要盡到這些責任，其實很簡單：
只要我們輕輕提醒自己和身邊的朋友、家人不要隨地吐痰;只要我們悄悄將馬路上被人亂丟的紙屑，放入公共垃圾桶;只要我們在生活中時時刻刻注意自己的言談，不口出臟話;只要我們在過馬路前停下腳步，再多耐心地等候一會紅燈;只要我們在公交車上多盡一份愛心，將座位讓給需要幫助的'人… …
這些簡單的行為都是在維護社會文明，維護九江城市文明，維護自身文明。文明從我做起，如此簡單，那么我們又何樂而不為呢?
老師們、同學們!只有一個素質高、有教養、有良好的 文明禮儀 的人，才會被人尊重，受人歡迎。而只有一個整體上素質高、有教養、有良好的文明禮儀的新九江，才會被世界認同，才能有城市的尊嚴和精神。
一個文明的校園里，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的 文化 氛圍，才會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。一個文明的九江，和諧、安定的城市環境，更會引領千千萬萬的市民走向文明禮儀、不斷進步的光輝!
老師們、同學們!構建文明城市，從你我做起、從這一秒做起，讓我們——小手拉大手，共創文明城!
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在新的時代背景下,安全教育越來越顯現出其重要性.為了提高安全教育的質量,提高安全教育針對性和可操作性非常有必要.近年來我國陸續修訂了《未成年人保
護法》、《義務教育法》,頒布了《中小學幼兒園安全管理辦法》,對做好中小學安全教育工作提出了明確的法律要求.其中,均提出了要廣泛宣傳應急法律法規和
預防、避險、自救、互救、減災等常識,增強公眾應對突發事件的意識、社會責任意識和自救、互救能力.
隨著經濟的日益發展,馬路上車輛川流不息的景象隨處可見.然而由于有些人交通安全意識的淡薄,在車水馬龍的馬路上演了一幕幕不可挽回的悲劇.當你看到一個
個鮮活的生命消失于車輪之下,當你發現一陣陣歡聲笑語湮沒在尖銳的汽笛聲中,當你面對那些觸目驚心的場景時,能不感到痛心疾首嗎?道路交通安全事故依然是
各種事故領域的“頭號殺手”.而導致悲劇發生的一個重要原因,就是我們欠缺安全防衛知識,自我保護能力差,因此對少年兒童進行安全教育的形勢相當緊迫.為
了更好地宣傳交全知識,更好地珍視我們生命,在此,我向全體師生發出了倡議：
1、我們要認真學習交通安全的法律法規,遵守交通規則,加強安全意識,樹立交通安全文明公德；
2、當我們徒步行走于人來車往的馬路時,請時刻保持清醒的頭腦,不在馬路上嬉戲打鬧；
3、當我們時馬路時,多一份謙讓與耐心,不闖紅燈,走人行橫道,絕不能為貪一時之快,橫穿馬路；
記
得有一個故事.幾個學者與一個老者同船共渡.學者們問老者是否懂得什么是哲學,老者連連搖頭.學者們紛紛嘆息：那你已經失去了一半的生命.這時一個巨浪打
來,小船被掀翻了,老者問：“你們會不會游泳啊?”學者們異口同聲地說不會.老者嘆口氣說：“那你們就失去了全部的生命.”
雖然這只是一個故事,
但其中蘊含的哲理卻耐人尋味.災難的發生對每個人來說,不分貧富貴賤,不論性別年齡.孩子、學子、工人、知識分子,人民公仆……無論咿呀學語,還是學富五
車,無論幼小纖弱,還是身強力壯,如果缺少應有的警惕,不懂起碼的安全常識,那么,危險一旦降臨,本可能逃離的厄運,卻都會在意料之外、客觀之中發生了.
曾有人這樣評價過明代還初道人洪應明的《菜根譚》：“似語錄，卻藏有語錄所沒有的趣味，似訓誡，卻有著訓誡沒有的親切醒豁；似隨筆，所有著隨筆不曾有的 整飭 。” 下面是為大家提供的菜根譚讀后感800字，歡迎閱讀。
菜根譚讀后感800字(一)
閑來無事，筆者翻翻書，或是在網站上讀讀書，特別是喜歡讀些有關修身立業的書。《修身，在專業上增進知識是立業的基礎;而立業又為修身增進專業知識提供可靠的保障。
而《菜根譚》正是一本關于修身立業的書，借這次談讀書心得體會的機會，筆者想說說自己讀過這本書后的一些個人感受。
《菜根譚》的作者是明朝洪應明，字自誠，號還初道人。《菜根譚》是一本格言體寫成的集子，關于書名的由來，有人認為語出 性定菜根香 ，有人認為由宋代儒者汪信民 人能咬得菜根，則百事可做 這句話化用出來，另外也還有一種說法，明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話： 譚以菜根名，固自清歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風波，備嘗險阻可想矣。 這句話大概意思說：這本書以 菜根 命名，是因為作者在人生清苦歷練中悟出道理來，而且悟出的這道理是作者經歷風波、坎坷的體現。 菜根 是一種清苦的東西，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長出來，可見人生的樂境由苦境出來。
《菜根譚》這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達的精神。比如其中說道 攻人之惡，毋太嚴，要思其堪受;教人以善，毋過高，當使其可以。 就是要求我們要有理解包容的精神。再比如 家人有過，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之;今日不悟，候來日再警之，如春風解凍，如和氣消冰，才是家庭的型范。 也是要求我們要有豁達、大度、平和的精神。
《菜根譚》自20世紀80年代以來不僅在中國，而且在日本影響深遠。因為在中華民國時，日本就有對這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀80年代，伴隨經濟的發展，日本企業界人士認為，在企業管理、用人制度、業務銷售、市場開發、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。
當你在苦惱郁悶事業不得意的時候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達開朗的感覺，苦惱煩悶的感覺也伴隨著你領略體會書中內容時而消散。
當你隨心所欲放縱自己的時候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你對事業前途有更清醒的認識，伴隨你走向人生更輝煌的一個臺階。
《菜根譚》讓你樂觀豁達，正如有句格言所形容：閑看庭前花開花落，靜觀天上云卷云舒。
總的說來，《菜根譚》在本質上是一本有關安身立命的書。正如《菜根譚》序文里頭講的一個故事：乾隆年間，有一個處于官宦仕途的人，在朝廷里邊居于要職。他經歷了許多人生世象，在不斷的升遷與貶官過程中，得了一場重玻在病難中，回想往事，無論是人生險境，還是人生樂境，世事總是匆匆忙忙，最后悟通自己在人生追逐當中，總是隨著外在事情的變化或高興或愁悶，心事總被外物牽拌，不免心神疲勞，所以導致重病一常這說明我們需要有一種達觀甚至有些超脫的思想，常言說計劃總趕不上變化 。我們要做好計劃，但當計劃無法在經過努力后實現，我們當然需要反省;同時，還應有一種豁達從容的態度。
菜根譚讀后感800字(二)
近日，筆者讀完洪應明的《菜根譚》，書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長留。作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關教育批評的至善妙語。
洪應明說“攻人之惡毋太嚴，要思其堪受;教人之善毋過高，當使其可從。”意思是說，當責備別人的過錯時，不可太嚴厲，要顧及對方是否能承受，注意不傷對方的自尊心;當教誨別人行善時，不可以期望過高，要顧及別人是否能做到。
我們常抱怨現在的孩子太難教育，但有沒有反省過自己的教育方法是否得當呢?我們當教師的有時在公眾場合、在家長面前大聲斥責學生;有時小題大做、聲色俱厲，嚴詞批評;有時長篇大論、喋喋不休像老太婆......這些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句話中所說的那樣教育孩子去惡趨善，還愁效果不佳嗎?
《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點。“念頭濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂。”“地之穢者多生物，水之清者常無魚。故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操。”這些話語告訴我們，凡事應求恰到好處，過之不及都將失之偏頗。
我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉，蕩滌人心的積郁，使人澄懷物象，進而得以超然物外，靜觀世界，參悟人生。
菜根譚讀后感800字(三)
曾有一段時間，思緒不寧，隨手拈來一小冊子，讀畢，頓悟，心靜如水。此小冊子為《菜根譚》作者為洪應明。
洪應明，字自誠，號還初道人，籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》，和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過，就文學的藝術而論，其余兩部書趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話》過于拘謹，語言缺乏靈動性，好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》，那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟，部分觀點是一以貫通的。
據洪應明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道，他早年熱衷于仕途，不過和大多數不得志的文人雅士一樣，到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友，難免有些相互的影響。