4.只有當一個人的心靈對良言、忠告顯示溫存或者對責備的目光這種極細致而純人性的教育手段非常敏感時，他才能進行自我教育。
5.如果一個人對粗暴習以為常，只對“強有力”的語言、喊叫和強制才有所反應，那就根本談不上自我教育。
6.自我教育的前提是人對人的信任，是使個人的榮譽和尊嚴起作用。
7.凡是一切依靠懲罰的地方，就不會有自我教育，而沒有自我教育，也就根本不可能有正常的教育。
——《怎樣教學生自己教育自己》
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1.要使誠實的品質從童年和少年時期就深深地扎根于兒童的心靈，成為他們的習慣，使說實話的習慣成為性格、成為天性。
2.如果語言不是變成空洞無物的廢話，而是活在人的心靈中，那它就會成為自我教育的強大武器。
3.誠實，首先是對眾人的誠實，同時亦是對自己和自己良心的誠實。
4.要誠實地評價自己：我能做什么，還不能做什么，我怎樣登上自我完善的高峰，以便在達到高峰時能有權說：我是自己意志的主人。
5.真理的根源存在于謀求公眾福利的勞動中，存在于為人們而創造所帶來的愉快之中，存在于克服困難的過程中。
——《要教育學生不說空話》
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1.崇高的內心不安，純潔高尚的心靈激動，是寶貴的財富。
2.要教育學生心目中看得見別人。讓他們學會把別人當作鏡子，在鏡子里照見自己。
——《要教育學生對孤獨者不要漠不關心》
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1.美的事物只能由美的事物來創造，人只能由人來建樹。
2.教育別人和關心別人時，是一個人進行自我教育的最好機會。
——《不同年齡學生組成的集體不是憑空建立起來的》
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1.我們對兒童的愛，應能喚起他敏感的心靈去關懷周圍世界，關懷人所創造的一切，服務于人的一切。
2.一切能使兒童得到美感快樂的東西，都具有神奇的教育力量。
——《培養情感的教育應當是怎樣的》
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1.勞動和通過勞動而創作，是發展個人志向、能力和才干非常重要的方面。
——《怎樣通過集體使個性全面發展》
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1.金玉良言不能再三重復，否則，就會成為陳詞濫調，變得像一個懶散匠人手中的工具那樣拙鈍。
2.使一個人意識到和感覺到自己的成長，是很重要的。
3.不可使一個人對糾正自己的某種缺點長期喪失信心。
——《怎樣培養共青團員的上進心》
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1.與一個對你說出心里話的學生談話的結果，絕不應立即就實行懲罰——這一點要記牢。
2.一個人敞開了自己的心靈，抒發了自己的思想和感情，就會相信自己能夠改變自己的情緒，能夠教育自己。
3.對學生來說，最可怕的痛苦是自卑感。
4.要使受教育者意識到自己在成長，懂得并體驗到：自己今天比昨天有長進，人類的美德正在進入他的心靈。
5.自我尊重、體驗到自尊心，是意識到自己成長過程的美好伴侶。
6.如果學習是伴隨著不愉快的情緒進行的，學生就會變得對自己漠不關心、毫不在乎，那就談不上什么自我教育了。
7.學生能尊重自己，珍惜你對他的每一句評語，就是播種自我教育種子的土地已經翻耕好了。
——《要掌握與學生個別談話的藝術》
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主編是對某種出版物(包括報紙、期刊、學報、年鑒、叢書、辭書、文集、選集等)編輯事務主持者的稱謂。主編的職責是在編委會或總編輯領導下，組織并領導日常編輯事務，如審稿、審樣、撰寫重要言論等。按編輯方針實施某個方面的具體編輯業務。
職責范圍一般包括：確定該出版物的意圖、擬定大綱、規定體例、撰寫序言、安排編輯人員、確定編輯分工，裁決出版物的封面、版式、裝幀等等。另外，主編有時候也是教材的作者，主持擬定編輯計劃，審定書稿。
圖書的責任編輯由出版社指定，一般由初審者擔任”，“初審，應由具有編輯職稱或具備一定條件的助理編輯人員擔任(一般為責任編輯)”。可見責任編輯是擔任初審的編輯或助理編輯。通常的理解也是這樣的。
責任編輯：至少有三大責任，其一是業務責任，亦即技術層面上的觀點把握；其二是政治責任，亦即思想，層面上的觀點把握；其三是經濟責任，亦即利潤層面上的創收指標。
文筆這個東西，極少有人是與生俱來的，除非那個人是李白。既然不是與生俱來，那就代表它是可以學習提高的。
首先，要多看。要想提升文筆，那么得先看，看那些文筆好的人的作品。看優美的文章，看看人家怎么寫，學習別人的技巧和方法。而且通過看優美的文章作品可以積累素材辭藻，當你看的多了，當你寫的時候才不會詞窮。不然人家贊嘆落霞與孤鶩齊飛，你說好大一只鳥，那就不美了。
其次，多寫。勤能補拙，要養成寫作的習慣，水滴石穿，冰凍三尺非一日之寒。沒有哪個作家或者文壇巨匠是一天練成的，都是不斷的創作，不斷的寫，然后去找到自己的方法。而且在寫的過程中要有意識的運用一些技巧，久而久之你就會應用自如。
再次，要觀察。任何好的文章或者美麗的詞句，那都是反應生活的。所以平時生活里注意觀察生活，增加對生活的感悟，這樣文筆所出來的效果極為重要。
最后，好的文筆都是用心的結果。任何一種文字都要講求真情流露，不用心的文筆再如何辭藻華麗也是白搭。