勢，而廣東今后的經濟發展重點可能將香港的優勢壓縮到僅剩金融一項。實際上，如果廣東省政府不協調珠三角一帶的基礎建設，像珠海的高欄港、中山的南沙港、深圳的鹽田港，未來都會憑借低成本與香港集裝箱碼頭搶生意。”要平衡和協調各自的利益，必須要貫徹這樣的原則，一方有利另一方有害的事少做或不做，對雙方有利的事多做。
至于中央的態度，則是粵港雙方所無法回避的，因為這牽涉到“一國兩制”的實踐。今年8月底在香港召開的“粵港臺經濟合作論壇”上，剛剛爆出深滬京居民可以免簽證赴港一日游，公安部馬上就表示操作有困難。因此，如果說開放20年來珠江三角洲經濟的迅猛發展在很大程度上得益于中央的政策，那么未來珠江三角洲的前途仍然系于中央的決心。建立“大珠江三角洲”經濟區，不是粵港雙方自己就可以確定的。
楚門鎮地處浙江東南黃金海岸線，位于玉環市北部、楚門是玉環島外地帶，是中國著名的“文旦之鄉”、中國創建文明小城鎮示范點、省級文明鎮、省級生態鎮、省級衛生鎮、省級綜合改革試點鎮、省級村務公開民主管理示范鎮、省級科普示范鎮，省、市兩級中心鎮。全鎮陸地面積37.5平方公里，下轄行政村28個，居委會 9個，418個村民小組，人口8.7萬人，其中外來人口4萬人。
2018年10月8日，入選2018年度全國綜合實力千強鎮。
基本介紹 中文名稱 ：楚門鎮 行政區類別 ：鎮 所屬地區 ：浙江省玉環市 下轄地區 ：筠崗村、東西村、龍王村等 電話區號 ：0576 郵政區碼 ：317605 面積 ：37.5平方公里 人口 ：8.7萬人 方言 ：吳語 氣候條件 ：亞熱帶海洋性季風氣候 車牌代碼 ：浙J 榮譽稱號 ：文旦之鄉 其他榮譽 ：中國創建文明小城鎮示范點 概述,發展現狀,工業經濟,農業經濟,第三產業,城市發展,節日風俗,綜述,春節,元宵節,清明節,端陽節,七巧節,七月半,中秋節,十月半,冬至,送灶君,謝年,行政區劃,經濟產業,概況,工業,農業,第三產業,建設,文旦之鄉,所獲榮譽, 概述 楚門鎮位于浙江玉環市境北部，楚門是玉環島外，東鄰沙門鎮，南 接龍溪鄉， 西瀕漩門港， 北接清港鎮。 小鎮 三 面環山，一面臨海，悠悠楚門河環穿全 鎮。鎮 *** 駐地南興街28號。是著名的“文旦之鄉”，是省域中心鎮，全國經濟百強鎮，行政區域面積37。5平方公里，建成區面積9平方公里，轄28個行政村、9個居委會,人口8.7萬人，其中外來 人口4萬人。 相傳，楚門古時原為海洋，丫髻山與西青山形成海中的峽門，元朝末年筑塘圍墾后，曾有楚樹（牡荊）叢生，故稱楚 門。楚門鎮歷史悠 久，楚門設御倭水軍千戶所建城于明朝洪武20年 （1387年），屬樂清縣，至今已有600多年歷史；明朝成化期為12年（1476年）屬太平縣；清朝雍正6年（1728年）歸玉環廳；民國時期為鎮，屬 玉環縣；解放后沿用原名；1958年人民公社化時，稱楚門人民公社（大公社）； 1961年改楚門鎮；1992年5月“撤、擴、并”時；田馬鄉和外塘鄉并入 楚門鎮，原名沿用。1995年被評為臺州市首批命名“文明示范鎮”，1996年被省 *** 命名為衛生鎮，1999年被中央文明委授予“全國創建文明城鎮先進 單位”，2001年被中央、省委分別授予“全國先進基層黨組織”，“省先進基層黨組織”。 全國創建文明小城鎮示范點、省級文明鎮、省級生態鎮、省級衛生 鎮、省級綜合改革試點鎮、省級村務公開民主管理示范鎮、省級科普示范鎮，省、市兩級中心 鎮，09入選浙江省“十大經典江南小鎮”。 楚門文化底 蘊深厚，從宋代戴明于1175年創建皆山書院，到現代涌現的著名作家葉文玲、葉鵬兄妹等，無不顯示出文化古鎮蓬勃的人文魅力。 成品家具 楚門旅游文化資源豐富，以歷 史名人迭出，人文景觀眾多的東西村歷史文化村和楚洲文化城、南山公園等文化中心為主的休 閑勝地已成為該鎮的旅游休閑勝地。 鎮 *** 駐地南興街28號。是著名的“文旦之鄉”，是省域中心鎮， 全國經 濟百強 鎮，該鎮形成了閥門水 暖、 環保設備、家具三大支 柱行業，1995年被評為臺州市首批命名“文明示范鎮”， 1966年被省 *** 命名為 衛生鎮，1999年被中央文明委授予“中國創建文明城鎮先進單位”，2001年 被中央、省委分別授予“中國先進基層黨組織”，“省先進基層黨組織”。 楚門鎮經濟社會健康快速發展，鎮域經濟實力進一步壯大。2006年，全鎮實現工農業總產值93.85億 元，財政總收入3.88億元，其中地方財政收 入1.32億元。在2006年 的中國千強鎮排名中楚門鎮列第171位，位居臺州市第二 位。 楚門鎮 發展現狀 工業經濟 近幾年來，楚門鎮經 濟社會健康快速發展，鎮域經濟實力進一步壯大。2008年，全鎮實現工農業總產值119.39億元，財政總收入5.24億元，地方財政收入2.51億元。 位列全國千強鎮和浙江省綜合實力百強鎮。 該鎮形成了閥門水暖、環保設備、家具三大支柱行業。工業經濟持續快速發展，楚門鎮是中國閥門生產出口基地、中國閥門產業升級示范基地和新古典家具生產出口基 地。 2006年實現工業總產值92.9億元，增長37.6%。閥門、家具兩大支柱產業分別實現產值66.11億元和8.88億元，增長63.7%和35.6%。規 模企 業發展強勁，規模上工業企業達到141家，其中產值千萬元以上企業127家，上億元企業23家。外貿出口保持高速增長，實現出 *** 貨值53.49億元，其 中自營出口額33.5億元，居全縣各鎮鄉首位。 農業經濟 農業經濟整體保持穩定，內部結構進一步最佳化。2006年實現農業總產值9503萬元，增長3.5%；村級集體收入 2478萬元，增長3%；農民人 均純收入8508元，增長 3%。綠色生態農業發展態勢良好，東西文旦 園、彭宅楊梅基地、蒲田葡萄園等一批特色農產品生產基地進一步得到培育。楚門文旦已榮獲中國柚類水果評比 十一連冠。 第三產業 第三產業日趨興旺。玉環商展中心和現代家具城是浙江省最 大的 家 具專業市場，成功舉辦了五屆玉 環國際家具博覽會和三屆工具機模 具暨 工業裝備展，吸引海內外客商上萬人次，貿易成交額累計達8000萬美元文旦果品市場是華東地區最大的柚類批發市場。 城市發展 社會各項事業得到較大發展。楚門鎮以文明鎮創建為載體，大力發展教育、科技、文化、衛生等社會各項事業，促進社會和諧發展，社 會保障工作得到有效加強。教育優先發展的地 位得到鞏固。文化、體 育事業蓬勃發展，楚洲文化城為 國內一流的鄉鎮文化活動中心，也是臺州市最大的水上文化中心。 由楚門鎮主辦的純文學季刊《曲 橋》總共已 刊出85期，扶植了大批文學新人，文學氛圍濃厚，其雜志的檔次和水準在中國鄉鎮一級堪稱罕有。抬閣、梗杠、腰鼓及竹 板舞等具有 濃郁地方特色的民間文藝活動廣泛開展。“平安楚門”建 設穩步推進，在全縣率先實行村級綜治工作站網路建設，得到了省市有關部門的充分肯定。 節日風俗 綜述 相傳，楚門古時原為海洋，丫 髻山與西 青山形成海 中的峽門，元朝末年筑塘圍墾后，曾有楚樹（牡荊）叢生，故稱楚門。楚門設千戶所建城于明朝洪武20年 （1387年），屬樂清縣；明朝成化期為12年 （1476年）屬太平縣；清朝雍正6年（1728年）歸玉環廳； 楚門 民國時 期 為鎮，屬玉環縣；解放后沿用原名；1958年人民公社化時，稱楚門人 民公社（大公社）；1961年改楚門鎮；1992年5月“撤、擴、并”時；田 馬鄉和外 塘鄉并入楚門 鎮，原名沿用。 春節 農歷正月初一，俗稱“大年初一”。人人穿新衣，家家貼春聯、年畫。早上開門放鞭炮，俗叫“開門炮”。過去，大 年初一有許多禁忌：不掃地，不動刀，不講不吉利的話，不亂潑水（要倒在指定的缸里）；雞 鴨不出窩，牛羊不放牧；商店不營業，農家不下地。第一餐，有的吃長壽面，有 的 吃 的糕。 元宵節 農歷正月十五日，舊說天官生日，稱“上元”，俗稱“正月半”。過去太平祖各家置備菜肴，在家堂拜祖宗，到祖墓前送墳燈。本地過去一般在正月初開始滾燈，有龍燈、八蠻燈、十獸燈、馬燈、馬燈、魚燈 等。元宵夜大盛，通衢翻舞，鑼鼓 聲、鞭炮聲，沸翻盈天。燈滾到各商 店、人家，都要送“香銀” 和“紙包錢”。 滾燈一直延續到農歷二月初二才滿 燈。 清明節 是傳統的祭祖節日。人們到山上采來青蒿、地莓等嫩葉，摻入糯米粉里做青。 并辦了魚、肉等菜肴上祖墓祭拜，燒紙鈿、放鞭炮，俗稱“上墳”。建國后，清明掃墓仍在民間流行，但祭祖、攔墳頭等形式已罕見。機關、學校、工廠等單位組織職工、學生到“烈士 陵園”奉獻花圈， 舉行悼念儀式，給清明節增 添了新風尚。 端陽節 農歷五月初五日，俗稱“端午”。 過去家家門口掛艾旗，插蒲劍，有“艾 旗納百福，蒲劍斬千邪”的 說法。攤麥 餅，候中午吃。席間必須要飲一點雄黃酒，說是 能解毒。小 孩搽在石米窟等處，以防生瘡癤。房間角落以及畜舍雞窩等處都噴雄黃酒和撒生石灰消毒，清理環境衛生。 青壯年到山上采夏枯草、艾葉、巖珠、白山茄等藥物，以備過夏煎茶解暑。姑娘們 做似湖菱、雞心，或三角、四角、八角等各式 各樣香袋，大都用綢緞繡花做成，玲瓏小巧，內裝香料、雄黃、樟腦等藥料，當作珍貴禮物，饋贈 親友或心愛的人佩戴，以表深意。解放后，端午聚餐仍然如故，插艾旗、蒲劍，做香袋習俗已經罕見。 七巧節 農歷七月初七日，相傳是牛 郎織女相會的日子。昔時是夜有人露天睡覺，隔著糠篩窺看“雙星相會”情景。也有些人在面盆內裝七種草花放在露天的高處，去接雙星相會時的“淚 水”，用來洗眼，據說能使雙目清亮。也有些婦女采木槿葉搗汁拌水洗頭，說是能免去生娘死后喝女兒洗頭湯之苦。 楚門 是日義子要向義父送長壽面、炊糕（俗稱“洋糕”）等食物，義父要親自到義 子家回送“巧人”（食品）、“千歲衣”和換“長命線”，此俗今已消失。 七月半 農歷七月十五日，舊說是水官生日，稱“中元”，俗叫“鬼節”。因此，家家置辦菜肴供拜 祖先和“外客”，晚上在屋外連路燒千張、紙鈿，俗稱“施生”。有些人生病許過愿，在七月半前向左右鄰居討“百家米”， 是日做成糕，到晚上連同“羹飯”在戶外還“百家愿”，意思是討過飯的命就硬，鬼魔不敢侵犯了。也有人在河上“放水燈”、施焰口。解放后，移風易俗，七月半的迷信活動，已經逐漸消失。大都辦些酒菜，合家于晚間聚 中秋節 農歷八月十六日，楚門定為中秋節，俗稱 “八月十六”。過去為商家節日。店主為了要伙計出力，于每月初二、十六備點好菜酬勞伙計。為節省開支，改中秋節十 五為十六合并舉辦，因此更名為“八月十 六”。每年此時，也是店主差伙計四出討賬之期。有錢人家親友往來，互送月餅；晚上在庭院擺酒席，一家團聚，吃月餅賞月。貧苦人家，賒欠店賬逼還，反添愁 煩。人民生活水平不斷提高，大家互送月餅。 十月半 農歷十月十五日，舊說是地官生日，稱“下元”（正月半的“天官”、七月半的“水官”與十月半的 “地官”，合稱“三官 大帝”）。是日，太平祖家家做新米糕，辦菜肴，供拜祖宗。至今雖有沿襲，但大都沒拜祖，只是 冬至 冬至日太平祖家家做糯米，俗 稱“冬 至”，并辦菜肴，祭 拜祖先。早 上吃湯，中午吃燥，晚餐又吃饌頭。過去，窮人遇喪事，無錢做墳，只得“停厝”，防棺木暴露，圍蓋稻草扇，冬至日必須去 換新棄舊。解放后，“停厝”已絕跡，但做習俗未變。 送灶君 農歷十二月廿四日，舊俗是送灶司菩薩上天之日。家家上撣灰塵，下掃地面，菜廚、桌凳以及所有家具都洗刷一番。晚上將舊灶君畫像換新，兩邊貼“上天奏好事， 落地保平安”的小對聯。 灶 龕前供五果、素齋各一盤 和一杯清茶，焚香點燭，燒金銀紙叩拜，送灶君上天。 此日晚餐吃年糕，謂之“垢糕”。廿五