法典”。 “苗苗人們譴責的習慣仍然被稱為”布布依族“布”，意思是“人”或“家庭”的核心部分寺限制也認為，作為一個“布”，意思是“家庭，尤其是在家庭法部落羲講座。包含神農埋
長沙茶鄉崩潰。湖南茶陵籍期限王茶村西湖南羅霄山脈啊，古三苗居住在湖南，江西，之間也。“傳”并說：“在過去的三苗行列左洞庭，右，現在，洞庭湖，洞庭湖和鄱陽湖李吳起。因此，苗是最有可能的起源和發展的一個土里土氣，智利（農部落），其余的斜線和刻錄農民部落群體。長途遷徙歷史的苗族民間傳說，這是一個很長的時間，為了保持生產的農業經濟，文化分不開的。當然，也有政治和社會方面的原因。 BR />
還應該指出，韓寒是相對平坦的，在中國南方的多樣性，一個古老的民族，苗族原始來源的家庭。苗最初被稱為“偉大的人”或“三苗。除上述外，燕子（農部落）和源的苗族人的直系親屬，”苗縉云縣的后裔，黃帝顓徐，美國苗族，苗族主要人種的頭。榕江遠程苗出土的“苗族古歌插件的千古之謎的答案，榕江西山精彩寺”，但也證實之一的“志”的精彩寺的祖先的祖先是中國公民。 “
</”托尼“開始看到一組成員，”玉冊：“竄三苗危機孔穎達疏：”三苗，國名，縉云縣。 “這就是所謂的”國家名稱，家族名稱。縉云縣，黃帝部落，氏族名稱，后發展的部落名稱。實錄：音樂獅子又曰縉云黃帝超過雄峻，他再一次說皇帝紅，易跳，玄宗直接縉云黃帝。 “史記集解”黃帝“的記錄，沒有記錄軒轅”杜預注18歲左的文字：“縉云，黃關帝明”，這是所謂的“關明，實際上指的名稱黃帝部落的孩子，我記得在17年，左傳·昭：“黃帝斯萬克石機前，所以云的單位準備的氏族，部落和氏族部落勢力的通用名稱的名稱（云）云（云師）。
歷史年鑒“記錄引邵說：，黃帝下令到云??？云紀錄。春季正式表云，縉云縣xiaguanying白云??圓明園，亞當是在官方云母黃色和黑色。 “市場的旺季官名，”周禮·春官方宗伯管的亞當司寇夏天馬程序管行政的軍事冬天訴訟ATC項目的建設，管“刑法典”禁止家庭早期黃帝部落內部的儀式和禮節部落聯盟，部落的公共云黃帝部落聯盟領袖，一個部落的通用名稱，該管的初衷，五行，被稱為“時間”（官方），內部（當地官員），“土師俗名“（春官），斯圖爾特（xiaguanying），司馬”（亞當），“李”（冬宮）。
智
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馳官方的歷史記錄五帝本紀“的名稱的部落，黃帝紀律佳能黃帝的戰爭體驗著名的失敗。
編年史的歷史，科學家的注意。裴銥寫道：“歷史年鑒”的記錄，勺子，說：“智，為古時的皇帝，傳達引”漢聲和意義“羅賓遜說，陳引孔子編年史：”智能，一般人的貪婪。“對于兩個不同的版本。
司馬陳寫道：“孤獨的記錄提出質疑說，切割馳是最激烈的，其上市的首部原創司馬遷的”諸侯入侵階段的分析，“天子”普通人“。意義池非皇帝，參考管，廬山志黃進的疾病，多篇文章描述了當時的提出比一般人的智力。 “王子說。
司法記錄”，然后再婚文章的引用龍魚圖“云：”黃帝她治，茌兄弟81，動物的身體語言，銅頭，鐵，食物礫子，國內立法士兵的戰斗刀兇手弩后衛震撼了全世界，所有的皇帝，在天上是沒有辦法才讓黃領馭提線黃帝容易，你不能禁止馳去天堂海灘。軒轅黃帝兵天遣玄女信用符文制服的智慧系統八角池東帝汶士兵，這個世界是一個優秀的混亂黃帝的形象的繪畫世界。廣東省志：晶須馳模具8的人Fangwan爆炸宓衣服。 “
所謂的神話民間傳說，顯然是一個兒子”王子“和”天堂“的消極意義上的普通百姓，”朱說。因為它是一樣有足夠的“Fangwan爆炸宓衣服了他們的權力和威信王子”相媲美，而不是一個普通的人，但是，新的一天發送玄女幫助黃帝，而不是知識產權可以看出，他錯過了“天子”。
不同的學者周的天堂秦封建社會結構的一個子集的“人”諸侯“硬氣”的模式架構，并因此在有限的概念顯然是由于不能正確地解釋歷史記錄，五帝創紀錄的知識分子身份和社會歷史的原始社會末期
知識產權的時代，這個概念的內涵，“史記”后漢書“，”神農采石場記錄。 “BR />
：神農中國明雷在歷史上，中國國家，宗族的犁鏵農業生產工具。記者：”易·系辭“神農[]木耜，揉木犁。的權益Leinou，教世界。”從那時起，土地，狩獵和采集部落葛生計，農業是主要的生產方式。許多野獸“禁止”記者：“顧仁閔捷野獸，吃的肉，神農，缺乏神農由于飛機墜毀的當天，李雷絲天主教徒準備，直到上帝，人應該因此，神農，這另一個例子是，歷史上農業生產向“淮南子·修務培訓，對記者說：”大師草和水，獵的礦山植被肉螺蚌內存人口實際上所吃的多的病毒的受害者，神農開始播種天主教徒糧食生產的歷史，打開內存人口的農業主食水果和蝸牛，蛤恢復？儲備。
發明耒耜原有的社會生產力，軍隊是一個大的飛躍，奠定了其原有的農業，出現在世界貿易組織在新的歷史時期神農基礎。神農威烈，農業皇，也被稱為“地面皇帝的優勢。第四卷書通：“神農農業國王標題...申其生玉指出，稀疏的山谷，托農皇地面的。指生殖能力的材料，發揮自己的長處，也被稱為“大師”。
同時，還[1]燧人氏發明的“皇帝”在中國古代傳說中，這意味著：第一的重大發明僧美國澤被世界，黃色，六月，美國，鉆木燧發槍的火種尊重和黃河[2];伏羲魚，婚，喪？？儀式吉他弦和漁網獵人進入的軌道健康有序地黃熙標題[3]的原種豬早期人類社會的公共權力平衡“的道德因素似乎是從天上掉下來，皇帝說，”一夫惱人的干擾婦女的勞動，黃馬的婦女沒有加擾黃色的“世界[5]。計劃莊子說：盜跖“神農西，躺在家里，從那時起，人們知道他的母親，我不知道他的父親，麋鹿并存，農業，食品，紡織，服裝，而不是相對于損害心臟。 “/ A>
BR / “炎帝”炎癥“，它的含義是雙重的：首先，火燃燒。 “說文解字”佛教炎癥，和火。 “玉篇”版本：“炎，熱，燃燒。”原始的農業不能脫離，火犁所謂的“火犁側上帝的第一個指導，以減少燃燒的荊棘雜草，然后在填海農業的需求。” 。韓國七，14：“南炎帝神，從地理的黃河流域，脂肪湖北南部山體垮塌埋李無疑，這是毫無疑問，在湖南茶陵神農。
”三農“皇帝農村天地“，題目就叫”艷照門“差”神農西部大開發“的歷史時代，這是一個轉折點。
歷史發展階段的智力活動“神農壞了，”炎帝“時，建設部落戰斗的部落依靠自己的經濟實力和力量的優勢不再受到的雷絲自然的形成的發明部落聯盟首領炎帝神農氏的限制。“神農西故障，王子入侵拉瓦爾，壓迫神農氏弗能征費的...智是最猛烈的“[7]。說，”王子“，而不是幾個星期，之后的秦分封，公共社會系統，彼得的兒子，男，5頭銜的貴族，但相當是指在原始的社會，部落領導者。知識產權。
“智慧”的文章詛咒貶義詞。字典解釋為“錯誤”，辭職小型爬行動物。“柳樹假”，他說：“無知的名稱為”特殊“的部落，特別是農業生產。楊沉丹說：“農民”韓詩外傳：“耿耿說，”不低頭，“春秋”，例如，“管復雜歡說：”藝術種植的谷子伊博土地，跨越南北的最佳生育寧，陳[]，在一個大的注意：大種植園主管部有關負責人說：“相對于競爭，根據化肥明帝國生育的概念之前，農民修復后艷;食品的的桑麻安全辦公室，田的事情。在儀式上，波，“一本書，叫做”國王下令，布農族短短的幾天，農田，濟南正式，也。 “錢譜”，“農業”神農。 “特別是，”寫部落的名稱，的諧音傳言。“尤其是”部落“，”部落，農業部落。貶義的，所謂的“氣”的名稱，無論黑色，藍色，綠色，紅色，黑色和白色，“名稱的通用名稱的酋長和古氏族和部落首領和氏族部落的名稱往往智姓部落的人稱為倒了。
智炎帝和黃帝之間的關系
智民族關系，炎帝寬的道路。的早期歷史分析：智姜姓，炎帝的后裔。 “
神農家庭和智澆聯盟發展水產養殖系神農的部落家庭，年輕祖先神農發明耒耜結果的直接后裔，除了其強大的外部投入農業部落聯盟，被稱為” “艷照門”神農屬于兩個不同的階段。 “神農崩潰的歷史，”史記·封禪書封禪儀式，例如，在“史記·五帝燕神農敘述非常接近，但沒有規定在國王的關系是：神農注意到兩個親屬關系。中國古代和現代人類的形式，易·系辭稀疏神農大帝被稱為“皇帝神農
”易·系辭“疏”云“炎帝”中提到的第一列的列王記上：帝臨魁，黃黃帝直皇帝的遺孀感嘆皇上皇皇家榆樹皇家法令忽視忽視的世界，開始倒芽中的智慧。
智能家庭組是最強的農業部落部落“神農家庭的發展。正當理由，其強度，居房地產鹽，食用鹽生產過程中，發明了金屬冶煉和生產武器。
“孟西灘，兩性的第三卷”記者：山，水，鹽沼，以解決該國的20公里長的雨期間，要注意的事情，你要注意不溢出嚴重干旱干燥尖銳的解決方案的鹵素紅色，春天的下一個版本，“智血”低俗歌曲，州政府的山西運城解決方案州鎮的名稱鹽沼溶液池，被稱為“國之瑰寶客觀存在信譽鹽，如硫酸鈉，氯化鈉，氯化鎂，硫酸鈣，碘，鉀，硼，鋰，銫，鍶等稀有元素記錄在卷IV VI“世界和平”邑縣記住： “智利18年在縣城南部的天空。因此，在運城縣，安義縣，市政管轄。這里曾經是富的鹽沼澤部落的部落西路舉行。的強度和黃帝抗議。記錄五帝本紀“云：”軒轅常規武器的收集和享受最猛烈的莫能菌素切割
諸侯咸的客人提供情報，管文章：“葛線和刪除，供水系統，矛劍和親戚，王子9黃金癰頭發，戰爭和飲用水系統，勇，福克斯戟雷鬼搖擺樂時代的王子。增長的山和第20任總統，狐貍山山特和寬容福克斯提到的豁免。他們的位置標記是不是太離譜，運城市，或在他們的地方。“金”是指在金屬，但不限于金
部落鄰近的河南省，三門峽市，山西省運城市，定居點經過幾千年的農業中心，神農創紀錄的后裔，“千年發展目標”中包含武王伐紂成功，為紀念第一圣王好評密封神農焦炭。裴義縣組記錄集解：“地理”，弘農陜縣重點城市，中央國家。 “歷史地理弘農郡，弘農治理河南省三門峽市靈寶縣，山縣這種情況。”地理志“載方弘農郡鐵官，[]池[]池三門峽市澠池縣的精神財富，縣金礦，但該值越大，銀，銅，鐵，鋅和其他礦產資源儲量的開發，鋁是非常豐富，在該地區的金屬冶煉青銅鼎采礦傳說中的黃帝第一山靈寶縣的先決條件，[8]，相對軒轅馳戰后的歷史時期，該地區不僅有豐富的礦產和肥沃的土地，豐富的在糧食，水果，紫胡，天麻，黃苓，丹參等藥材，它是適當的農業部落的生活。
知識產權部落李鹽池概念包含的歷史，金屬冶煉方法已成為最強有力的農業炎帝部落的部落聯盟。郗遲，一種神農，炎帝，失敗者的后代，后者說：“贏得炎帝
戰爭梔黃，一組的成員，您可以看到有三個版本：另一個剔驅逐后，西安飲食（炎帝）赤帝基本的想法的？？？黃帝，黃帝，與智利和鞏固王位，戰爭，黃帝與蚩尤羲黃一芽飲酒傷心聯手殺三放寬工業黃帝的戰爭，打敗并殺死。
/>語句，如“漢武帝記錄，包括：”軒轅修德振士兵治五氣，是最先進的四方勇氣，教熊羆虎炎帝戰戰，戰爭在大阪府和泉野低鳴黃皇帝齊分裂叛亂王子和體征志，涿鹿在野外，然后連接到公眾演講殺智利式的黃帝名軒轅，有熊軒轅全國冠軍的意圖汽車，農業技術漁具技術要求神農發明的發明者伏羲發明的鉆石火石的燧人氏取火的技術隊伍，生產的汽車社會，并承擔他們的領導人在國家的名稱。 “國家”的確是一個部落的熊，棕色的熊，PI []虎獸熊。解決方案
逸周書“的味道小麥圖騰的氏族，部落，或所謂的”涿鹿縣涿鹿阪泉，山，坂本春，北京的延慶縣，遠的名稱。智利，第二個參數是皇帝，涿鹿之阿九角赤帝威懾力的競爭。執行羲之間昂地河北廣平說。殺了。戰斗發生在一個開放的區域？點來看