的付出，更需要你我的文明舉止呀!

“文明與我們同行，我們與文明同行”文明在滲透我們的山城、滲透我們的建設的同時，也正滲透進我們的生活，并漸漸融入我們的心靈，融入我們的血脈!

說到文明，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不就是文明禮儀的體現么?

文明其實離我們并不遠，它就在我們的身邊，比如：在公共汽車上給老弱幼病殘孕讓個坐，不亂扔垃圾，不講臟話，不做破壞公共財務的事，遇到朋友打個招呼，幫助有困難的人等等，只要我們平時處處做好自己的事情，盡量多做好事，不給別人增加煩惱，那么在我們身邊的不文明的行為就會慢慢消失。講文明，是體現一個人的文化修養。提升自己的素質，提高自身的修養，為建設文明山城貢獻自己的力量。

讓我們攜手共同建設一個文明五蓮，打造魅力山城吧!

圖一

圖二

圖三

圖四

圖五資料2：文明伴我成長

文明在你我的身邊游走，只是它很渺小，你不會輕易發現它，也許你仔細一點，便發現它的力量很強大，它能把你我的心靈系在一起，變成一座不用言語表達的友誼之橋。

當你起床時，你對兄弟姐妹說聲“早上好”，這是一種體貼;當你下班或放學時，你對朋友說聲“再見”，這是一種關心;當你對別人做錯了事時，你應該對別人說聲“對不起”，這是一種責任;當別人幫了你的忙時，你應該對他說聲“謝謝”，這是一種溫暖。

這些都是生活中的文明，雖普通，但也很樸實，不是嗎?

美德，如果把它一個字一個字的分析，意思就是美好的道德。誰說自己的生活中沒有美好?美好就在這人與人之間的溝通。美德是種高尚的心靈語言。它只有純潔的外表，并沒有金銀的修飾。擁有美德的人，我相信他是最美最純潔的人。

當你撿到了金錢時，請你把它交給老師或警察，這是美好的無私;當你遇到捐贈活動時，請你毫不猶豫的幫助那些貧困的孩子，這是美好的奉獻;當你看到爺爺奶奶在過車來車往的馬路時，請你立即去將他們扶過馬路，這是美好的心靈;當你看到朋友遇到了難事，請你力所能及的去幫助他，這是人與人之間的美好的道德!

文明美德就是這樣簡單，如果有它伴我們成長，在充滿坎坷的人生道路上，我們的未來將是一片光明!

文明伴我成長手抄報內容50字

文明手抄報內容50字

文明手抄報內容50字，字體的精致漂亮是錦上添花的一環，手抄報的內容要豐富，黑板報的制作可以鍛煉同學們的團結協作能力，下面我們一起欣賞文明手抄報內容50字。

文明手抄報內容50字1

文明手抄報內容主要講文明：開文明車，行文明路，做文明人；說文明話，辦文明事，做文明人。

正文

文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；

是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

擴展資料：

主要或重要的文章標題，應用較醒目、莊重的字樣；文娛消息或次要文章，則可用輕松活潑的字體。同一期或同一版上的各篇文章標題，也應用不同的字體書寫。標題字體應比文章內容字體大，色彩也應加重。標題多用美術字，以楷書、行書、魏書、隸書見多。

字體要清楚、美觀大方，字行間要整齊，字體不宜太小，忌潦草、錯字。

文明手抄報內容50字2

真誠友愛

真誠友愛是一種崇高的道德情感。因此，要樹立“心中有他人”的觀念，與同學友愛團結。同學之間要平等待人，相互尊重，一言一行，一舉一動都要從團結的愿望出發。平時遇見同學一定要打招呼。打招呼的方式很多，可以問好、點頭、微笑、招手或喊一聲名字等。要做到熱情、誠懇。用你的真誠去愛別人，必然會得到別人真誠的回報。

相互尊重

每位同學都需要被他人關愛，被他人尊重。首先是尊重他人人格。譏笑、辱罵、給同學起綽號，不僅傷害同學的自尊心，還侮辱了同學的人格，是低級趣味很不禮貌和很不道德的行為。其次，要尊重他人的生活習慣。

每位同學的生活習慣是自幼養成的，是受家庭的教育和周圍環境的`影響而潛移默化的結果。尊重別人的生活習慣就等于對他人人格的尊重。

集體意識

每一個人都離不開集體，正像一滴水離不開浩瀚的江河大海一樣。因此，我們每位同學都要有集體意識。在集體生活中，要顧全大局，遵守規章制度，不可我行我素。在你付出的`同時，也將會得到社會的尊重和他人的尊重。

文明手抄報內容50字3

禮儀很早就成為我們國家的一門學問，自從孔子創立儒家學派，禮儀就深入到人們的思想中，一個人交際需要禮儀，國家邦交需要禮儀。禮儀就是一個人的形象。

但一個合格的文明人，禮儀并不是唯一的，什么是德?即“禮、儀、仁、智、信”，固然，禮在首位，儒家思想統治中華文明兩千多年，即是中華文明的源泉，也是中華文明的產物和結晶，這是一門精深的文學，它不是宗教，而是學派，更是一種思想，根深蒂固地根植在每個中國人的心中。即使是沒有系統受過儒學教育的人，也一定會嚴格遵守必要的禮節，除了禮儀，還有仁，仁是什么?

仁即是仁政、仁心，孔子一直建議君主施仁政才能得民心，孔子的思想早已開始影響中國的政治領域。智、信都是儒家的論說，是做人的道理，更是中國人做人的道理，除了儒學，中國古代還有很學派，他們的精華都是博大精深的中華文化的一部分，都是中華文化的核心。

但是，歷史的車輪不可逆轉，自從19世紀歐洲人炮火叩響中國的大門，中華文化受到一定的沖擊，甚至曾一度被西化，后來，中國人站了起來，做了主人，在社會主義的影響下，中華文化發生了很大的改變，變得更為科學、嚴謹、健康，文明的觀念也天翻地覆，做一個文明的公民，即是做一個健康的公民，做一個合格的公民。現在的文明已從多個方面出發，更為廣泛，從中我們撿出一個核心的文化----愛國主義來說，其實愛國是古人一直擁有美德，因為愛國，才會遵紀守法，明禮誠信，有公德，做人得先做一個愛國的人，這本身就是一促約束，一種自律，因為愛國，所以注意自己的儀態，形象，不丟國人的臉，因為愛國，所以勤學，所以好學，因為愛國，所以有理想，有抱負。可以說，愛國就是一種資源，一股力量。如果一個國家能做到全民愛國，那它一定是一個優秀的國家。

其實，文明不是一下子能說得完了，但首先得做一個有理想，能學習的人，這樣，我們就可以不斷地省視自我，鞭策自我，完三善自我。