《說文》“嬰，頸飾也。”這正是掛在婦女們頸上的用貝串成的“項鏈”。可以說，這是人類最古老的項鏈。
貝幣的生產和最初使用可能要歸功于遠古的婦女們，在相當長的古代社會中，婦女一直是原始貿易主要參加者，而海貝作為她們佩戴的貴重裝飾品，經過她們之手成為交換的一般等價
周人取代商人而統治中原時，仍使用貝幣。在西周社會經濟中，貨物交換發展，貝幣的流通量日趨龐大，如殷代甲骨文不過是“二朋”“十朋”的數量，而周代的金文中，“百朋”甚至“萬朋”等數字就很常見了。個人的交往動輒即有百朋之數，社會上的交易之大自然可想而知。由于天然貝的來源有限，于是出現了各種仿制貝，即以貝為模本，用其它材料仿制而成。現已發現的蚌貝、骨貝、石貝、陶貝、銅貝、金貝等等，其中最有重大意義的是貝與銅的結合而產的銅貝。因為它是同后代的金屬鑄幣連在一起的。周代的銅貝可以說是世界上最早的銅造貨幣。
而春秋戰國時代的楚國把銅貝發展為一種橢圓形的小銅幣，中國的錢幣學家稱為“鬼臉錢”和 “蟻鼻錢”，這是中國古代銅錢的濫觴。春秋時期，經濟進一步發達起來，各種金屬貨幣進入流通領域，并開始排擠貝幣而取得統治地位。但由于傳統觀念的影響，貝幣仍在流通，也仍然作為貴重物品而隨達官貴人、富有階層進入墳墓做殉葬品。
秦始皇橫掃六國，統一天下，采取了法律手段統一全國貨幣制度，金屬貨幣取代了原來繁多的其它實物貨幣，貝開始逐步退出流通領域，成為單純的“器飾寶藏”，從而脫去了“一般等價物”的外衣，返樸歸真了，秦始皇的措施，是中國貨幣史上的一次重大改革，具有劃時代的意義。
6.對“實物貨幣”理解不正確的一項是
A凡交易雙方愿意接受的物品都可看作是實物貨幣
B實物貨幣是物品交換過程中的一般等價物
C時代不同，充當實物貨幣的物品也有變化
D實物貨幣與交換的物品的價值等同
7.以下說法不正確的一項是
A貝幣的產生和最初使用要歸功于遠古的婦女們
B與價值有關的漢字大都從貝，說明貝幣的使用在我國源遠流長
C出土文物和甲骨文材料都證明，我國商代主要的貨幣是貝
D商王將幾貝朋送給臣屬還須占卜，說明貝在當時是很貴重的物品
8.對原文第五段中有關內容的理解，正確的一項是
A西周取代殷商仍使用貝幣，且流通量日趨龐大，說明貝幣的價值越來越高 B殷代的甲骨文和周代的金文中均有貝幣數量的具體記載。
C銅貝是以貝為模本，用銅和貝的混合材料鑄造而成的。
D春秋戰國時代楚國的“鬼臉錢”和“蟻鼻錢”仍屬實物貨幣。
9.根據原文所給的信息，以下推斷不正確的一項是
A在原始的交易中，某種物品能充當實物貨幣的先決條件是交易雙方愿意接受。
B海貝在沒有成為貨幣的遠古時代，成為婦女們的“項鏈”的依據是《說文》。
C貝幣不是真正意義上的錢幣，而銅貝則是世界上最早的銅造貨幣。
D貝從獲得貝幣職能到喪失這一職能而成為“器飾寶藏”是歷史發展的必然結果。
三、古詩文閱讀
(一)文言文閱讀(21分)
陳情表
李密
臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背;行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未嘗廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道;州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤;欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞!
10、對下列句中加點字的解釋錯誤的一項是 ( )
A 、 臣以險釁，夙遭閔兇 夙：早時
B 、 除臣洗馬 除：授予官職
C 、 不矜名節 矜：憐惜
D 、 聽臣微志 聽：任，這里指準許，成全
11、下列加點的詞，詞性和用法相同的一項是 ( )
A 、臣以險釁，夙遭閔兇 去以六月息者也
B 、州司臨門，急于星火 登高作賦，是所望于群公
C 、臣之進退，實為狼狽 之二蟲，又何知
D 、而劉夙嬰疾病，常在床蓐 余方心動欲還，而大聲發于水上
12、下列加點的詞語，古今意義相同的一項是 ( )
A、九歲不行
B、后刺史臣榮舉臣秀才
C 、逮奉圣朝，沐浴清化
D 、臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知
13、下列對原文內容和寫法分析不恰當的一項是 ( )
A、文章第一段首先敘述自身遭遇的不幸和祖母疾病纏身的困境。“臣以險釁，夙遭閔兇”，概括的寫出了自己幼年時期的悲慘遭遇，落筆辛酸，奠定了全文悲涼的基調。
B、文章第二段敘述朝廷多次征召的經過，以及自己進退兩難的尷尬處境。如果說第一段側重敘述祖孫之情的話，此段則推進到君臣之義，突出盡忠與盡孝這一矛盾，表達了自己因處境狼狽而產生的憂懼之情。
C、第三段首先列出晉武帝的施政綱領“圣朝以孝治天下”，為孝敬祖母找到了理論依據，也為自己不立即奉召赴職做了言之有理的開脫。接著寫到最關鍵的.問題，以委婉曲折的語言表明自己懷念舊朝，有不事二主之心。
D、本文構思縝密，脈絡分明。為了達到“乞終養”的目的，作者首先陳述個人遭遇，祖母情深，作為陳情依據，繼而寫進退兩難的狼狽境地，以博取晉武帝的同情，再提出孝治天下的道理同時剖明心跡，排除了不愿做官的政治原因，最后提出解決方案。作者一路寫來，發乎情，歸乎理，先動之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情，情真意切。
14、翻譯下面句子：
①、外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。
②、母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
③、烏鳥私情，愿乞終養。
(二)古詩鑒賞
登滕王閣序詩
唐 王勃
滕王高閣臨江渚, 配玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云, 珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠, 物換星移幾度秋。
閣中帝子今安在, 檻外長江空自流。
滕 王 閣
明 王慎中
前王歡賞地，棟宇已成空。
惟有西山色，還將舊日同。
夷猶臨短檻，感嘆對長風。
世事匆匆里，江流自向東。
注釋：夷猶，徘徊不前。
(1)兩首詩的末句都以長江獨自東流作結，作者要表達的思想感情基本相同,試用一句話概括。(2分)
(2)兩首詩的表現手法各是什么?試就其中一首加以簡要說明(3分)
(三)16、古詩文默寫(7分)
(1) ， 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
(2) ， 雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
(3)天之蒼蒼，其正色些邪? ?其視下也，亦若是則已矣。
(4)老當益壯，寧移白首之心? ， 。
四、文學作品閱讀
閱讀下面的文字，完成1～4題。(20分)
花籃里花兒香
聶蘭鋒
查房的時候，曹醫生又提著一籃鮮花，跟前幾天一樣，順手放在窗臺上。這時候，早晨的陽光正好透過窗紗照過來，照得花枝微顫。
曹醫生將手插進白大褂的衣兜里，摸出聽診器掛在脖子上，笑盈盈地弓著腰伏在我爸爸耳邊問：“聶大爺，今天感覺怎樣?”一直閉著眼睛的爸爸淺淺地睜一條縫，稍后說了兩個字：難受。接著又把眼睛閉上。
曹醫生走后，爸爸依舊閉著眼，斬釘截鐵地說了兩個字：拿走。
我心領神會，將花籃挪出爸爸的視線。
爸爸不喜歡鮮花。平日里爸爸在花盆里栽種的是韭菜菠菜之類，他甚至用花盆種地瓜也不養花。他說養花最浪費人的感情，澆一季的水看不到兩天就沒了，是最不中用的事兒。爸爸還說鮮花最沒個性，戀愛結婚生孩子生病都送鮮花，人死了還得被花包圍著，從不講究個喜怒哀樂，同樣的面孔出現在迥然不同的場合。
自從爸爸生病，病房里就沒斷過鮮花。光那些親朋好友就夠受的了，偏偏碰上個曹醫生，執著地每天送一籃鮮花。
剛把花安置在角落里，護士端著小盤子進來了，是那個態度和長相都甜美的小劉護士。該掛吊瓶了。我一邊詢問今天用的什么藥，一邊看著纖纖玉手熟練地操作。接著一位穿淡藍色衣服的護士進來送每日清單，這是昨天的支出：4080.32元。我掃了一眼順手將清單塞進床頭柜的抽屜里。反正花