才的女子了。

據陸游《南唐書》載：她精通書史，善音律，尤工琵琶。元宗(后主父親)賞其藝，賜以焦桐琵琶。后主作念家山，后亦作邀醉舞。二人曾重訂霓裳羽衣曲，此曲在唐之盛傳，最為大曲，后主獨得其譜，乃與后變易訛謬，頗去洼，繁手新昔，清越可聽。

她常彈奏后主的詞調，極得后主贊美，這就是后主作詞的原動力了。

李煜的初作《浣溪紗》：

紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。佳人舞點金釵溜，酒惡時拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏。

把迷戀周后的情感，深宮香艷的情形，全部寫托出來。請讀他的《一斛珠》：

曉妝初過，沈檀輕注些兒個，向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。羅袖裛殘殷色可。杯深旋被香醪涴，繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸笑向檀郎唾。

這種香閨韻事，兒女柔情，真赤裸裸地寫了出來。“爛嚼紅茸，笑向檀郎唾”，多爛漫，多么嬌柔的兒女姿態，以現代眼光看，固然不足為奇，但是，在千年以前的封建社會里，那就夠奇特的了。

周后的多情，感動了后主的詞筆，后主的詞筆，介紹了多情的周后給千古瞻仰，文學是環境的產物，是情感的交流，在這里完全得到印證了。

人生總沒有不散之筵席，不幸的事總要有一天降臨到最歡樂的人們身邊的。當后主二十八歲那年，周后生病了。后主朝夕視食，藥非親嘗不進，衣不解帶者累夕，如侍父母之癡。然而，周后終被秋風吹去了，其時，后主哀苦骨立，杖而后起，亦如其喪考妣，且將投井以殉，賴救之獲免。又自制誄詞數千言，皆極酸楚。

對后主來說，真是天大的不幸，后來將她葬于懿陵，謚號昭惠，從下面詞中，可以看到后主那時的心情。請看下面這首：

珠碎眼前珍，花雕世外春，未銷心里恨，又失掌中身。玉笥猶殘藥，香奩已染塵。前哀將后感，無淚可沾巾。

艷質同芳樹，浮危道略同。正悲春落實，又苦雨傷叢。秾麗今何在？飄零事已空。沉沉無問處，千載謝東風。

這首詞表達了后主對周后深摯情意以及深哀巨痛的心情。

后主自失了他的愛妻，這種痛苦，這種刺激，已深種在他底心靈深處，把他從溫柔沉醉的大國，拖到悲哀凄慘的境域里來，于是他的詞也從“爛嚼紅茸”而轉變為“為誰和淚倚欄桿”、“秋風多……夜長人奈何”的凄慘調子，以后家破國亡，更給他許多詞的材料。

周后生前能使后主做香艷的詞，死后又影響后主做感傷悲切的詞，這種功績，是后人應該感謝她的。