同時，還應注意發掘和汲取所在國的文化精髓。傳播、交流實質是不同文明的對話。換個角度、換個方位看自身，對我們在今天從形式到內容上的創造性轉化、創新性發展而言，也是一個外來的比對“刺激”因素。當一種文化具有全球性影響和眼光時，對比使它能夠回到對自身的反思和自覺中。
第三，在傳播目標上，虛實結合，互利共贏。所謂“實”，就是讓交流的雙方能夠受益得利；所謂“虛”，就是《意見》指出的“講好中國故事、傳播好中國聲音、闡釋好中國特色、展示好中國形象”——這是我們單向需要達到的一個目標——它同時也意味著我們向對方的好故事、好聲音、好特色、好形象的學習。
“故事”在傳播交流中最富有親和力、感染力。來自于生產生活的故事，富有人情味，傳達的信息可看可聽，大家都樂于接受。如果上升到理論的層面，那就要能作出“打通融通中外的新概念新范疇新表述”，匯聚和表征中國的努力、思考和期望，提煉出中國方案、中國智慧。這有利于我們盡快擺脫“國大聲弱”的困局，構建對外話語體系，使我們不僅身置國際舞臺中心地帶，還能在舞臺中心發出強音。
東盟各國華僑華人是中國文化旅游發展的重要力量的關系。
東盟各國華僑華人在中國文化旅游業的發展中有著重要的作用。他們是中國文化旅游業的宣傳者和推廣者，通過舉辦文化交流活動和提供導游服務等方式，向當地居民和游客展示中國文化的獨特魅力和深厚底蘊，提高了人們對中國文化的認知度和認同感。
在國內籍籍無名卻在國外名聲大噪的人物我知道的不多，因為咱們國家在古時候大多瞧不起外來的國家的人以及他們的母國，甚至稱呼他們為“蠻夷”，所以我的的人才也不會閑著沒事跑到其他國家施展抱負，這就使得揚名海外的人比較少。偶爾有幾個像是買粉絲、鑒真、鄭和等要么是去傳教要么是去彰顯國威的人一般在國內也會很有名，因為好為人師是中國人的傳統品性。
至于近現代揚名海外的人物大多是科學家，可是老一輩科學家基本上都非常具有家國情懷，在國外學業有成之后都會回來為祖國貢獻自己的力量；而新一輩科學家又因為現在消息的傳播如此快捷靈通，只有在國外有一點成績就會立刻傳遍國內的每家每戶。除去科學家之外的另一些人有一些是政治犯，他們逃到國外去陰謀的誣陷我們的祖國，這種人倒有可能在國外有名，但是咱們的國家不會讓大家知道這些人在國外的胡作非為，因為他們已經對這種人很惡心了，所以怕人民見了又惡心，索性眼不見心不煩吧。
至于國內不出名卻揚名海外的東西倒是有不少，比如我接下來要跟你推薦的一本書——《金云翅傳》。因為在我們國家上下5000年的文化滋養下實在是產生了太多的文化瑰寶，而這些文化瑰寶經過大浪淘沙，留下來的簡直都是精華中的精華。所以很可惜的，有一些白璧微瑕的文化巨作就被一些白璧無瑕的美玉給淘汰了。《金云翅傳》就是其中之一，因為書中的諷刺實在是太過于明顯和辛辣，所以在它成書之初，也就是明朝末年，就立刻被封禁了。還好，金云翅傳一書就這么流落到了日本和越南，并得到了這兩個國家的追捧。尤其是在越南，更是將這本書奉為他們國家的《紅樓夢》，所以現在只要我們有條件也是可以閱讀到這本巨著的。
書中講的主要就是明朝嘉靖年間的名妓王翠翹與大海盜徐海之間的愛情故事。這是一個有真實史據可考的故事：明朝嘉靖年間，在我國南方地區倭寇橫行、海盜猖獗，其中最有名的大海盜就是汪直與徐海，而許海就是王翠翹的丈夫。后來明朝的湖廣總督胡宗憲利用王翠翹勸徐海投降，可徐海投降之后,胡宗憲又出爾反爾，出兵圍剿他，最終逼得徐海跳海自殺，王翠翹也跟他一起殉情。
不過書中又多了一段曲折，那就是王翠翹原本與一個書生相愛，只是因為后來她的父親去世，她準備賣身葬父才不得不與那位書生分離，直到后來被騙賣身青樓就再也沒有見過那位書生。書中寫到王翠翹殉情沒有成功，僥幸活了下來，在回家的途中又見到了那位已經金榜題名、衣錦還鄉的書生，于是他兩人重結余好，幸福的度過了下半生。
如果你有條件，我推薦你去看一看這本書，因為在那個時代這本書對許多的封建思想進行了批判，即使是放到現在，也算是一本思想非常前衛的書籍。