02 海外移民的1073萬人口排名(重慶有哪些美景)

时间:2024-05-29 06:19:39 编辑: 来源:

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楊姓源流·楊氏歷史

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楊姓是榮耀而古老的姓氏

楊在中國也是一個榮耀而古老的姓氏。不過,關于楊姓的來源,歷來眾說紛紜,有說是因官得姓的,有說是以地命氏的,很不容易找到頭緒。然而,有一個被共同采認的事實楊姓出自姬姓,是周文王的子孫,當然更是黃帝的后裔。

《姓纂》上面說:“周武王子唐叔虞封于晉,出公遜子齊,生伯僑,天子封為楊候;子國,以國為姓。”根據這段記載,可知楊姓是出自周武王,也就是周文王的眾多兒子中,最為神氣的一房。

由伯僑所建立的楊國,當時的位置,在今山西省洪桐縣的東南,因此,楊姓的發源地,應該是在山西。后來到了春秋時代,楊國被當時五霸之一的晉國所吞并。

不過,《唐書宰相世系表》的說法,卻跟《姓纂》有點出入。該書雖然也認為楊姓是出自姬姓,但卻指出最初以楊為姓的,是周宣王的兒子尚父,而不是來自晉國的伯僑。也就是被周朝王室封為楊候,因而以官得姓的,是尚父,而不是伯僑。

楊姓漢人于1000多年以前在長江以北繁衍。當時,楊氏就是一個出人頭地的顯赫家族,出了不少在歷史上知名的人物,象戰國時以主張“拔一毛以利天下,不為也”,而跟主張兼愛的墨子大唱對臺的楊朱;隋朝的開國皇帝楊堅等等,都是大家所熟知的人物。

楊姓是當今中國第六大姓,人口眾多 ,分布廣泛。

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楊姓源流·楊氏歷史

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沉 香 亭(楊遺跡之一篇)

建于先天元年,為明皇李隆基的府邸之一。原亭早巳毀圯。現在的沉香亭為后人依照原式樣重修的,位于古都西安興慶公園內。重檐四角攢尖頂,紅檐碧瓦,古樸雅致又華貴富麗,明顯有盛唐風格。襯著周遭艷如錦繡的五色牡丹,沉香亭值得觀賞留連。

沉香亭建在一座人工堆筑的土山頂上,全部用沉香木構造。沉香亭的出名,跟一個風流超絕的傳說故事有關。開元年間,明皇正花天酒地享樂,把號稱“詩仙”的大詩人李白也傳召進宮內。一次皇上逸興勃發,傳詔要翰林學士李白作曲詞《清平調》。李白擺起譜兒來,喝得酩酊大醉,居然皇上親自給他送湯醒酒;李白趁勢侮弄大宦官高力士為他脫靴。李白吟罷,揮筆而成新詩三章。于是樂師李龜年歌詠,梨園弟子伴奏;連楊貴妃也命人拿來七寶杯,斟滿西域葡萄酒,敬給李白。玄宗也忍不住吹起笛子來。李白的詩句立刻在興慶宮,在沉香亭四周陣陣飛揚:

云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。

名花傾國兩相間,長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。

因為列入大詩人眼中筆底,名物與名作齊飛,沉香亭的名氣自然高揚遠播了。寫完《清平調》不久,不可一世的李白遭到宮中權貴的誣陷,終于在天寶三年(744)被趕出京城,美其名曰“賜金還山”了。

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家族名人

楊戩 (二郎神)

楊堅,楊廣

楊玉環 (楊貴妃)

楊行密 (852~905)

字化源。五代吳國開國君主。廬州合肥人。少為群盜,占據廬州,唐昭宗拜為淮南節度使,封吳王,悉有淮南江東地,在位十五年。后其子溥稱帝,追尊為太祖武皇帝。

楊業

宋朝太原人。初事北漢,驍勇善戰,賜姓劉,名繼業。北漢亡,歸宋,刺代州,積功遷云州觀察使,后潘美以忠武軍節度使北征,業副之,連拔應、寰、朔各州。會契丹國母蕭氏率眾南下,復陷寰州,業等在朔州,蔚州刺史王侁等逼業赴敵,既戰而敗,援兵不至,力竭被擒,不食三日死。后楊氏幾代楊延昭, 楊文廣一直為北宋王朝捍衛疆土,楊家將 的忠勇事為后人傳誦。

楊秀清 (?~1856)

原名嗣龍,清朝廣西桂平人。因與洪秀全約為兄弟,故改名秀清。與秀全同起事,屢敗清兵,封東王,太平軍號令幾全出自秀清,權勢頗盛,故世并稱洪楊,后為韋昌輝所殺。

楊震寧 (1922~?)

安徽合肥人。華裔美籍物理學家,西南聯合大學畢業,美國芝加哥大學哲學博士。曾任芝加哥大學講師、普林斯頓近代物理研究院研究員。一九五七年與李政道同獲諾貝爾物理學獎。

楊尚昆

前中國國家主席。

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入川楊氏的遷徙

楊姓從周,始發山西。今仁壽縣鋼鐵鎮楊氏先祖於明朝萬歷年間(1573-1620)由江西吉安府太和縣鵝頸大邱遷楚(湖南)零陵縣蒿芝壩冷水灘。清朝康熙年間(1662-1722)鳴鳳公攜春福、春茂二子入蜀,落戶仁壽縣甘壩子附近的壇神坡(今雙流縣大林鎮玉皇鄉部分)。春福公后裔遷居楊家山(今鋼鐵鎮快樂大隊),春茂公有三子:登龍、登麟(墓址在今楊家壩老房子屋后竹林內)、登榜,登龍、登榜二子攜家眷遷居仁壽縣富加場、禾加場,今禾家場附近有楊家祠堂。登麟公之子伯仕公時從張姓人家買得楊家壩遂遷居楊家壩,楊氏興旺繁衍起來。伯仕公有三子:三才、三福、三臺。俗稱“老三房”。三才公后裔遷往籍田西巷子,三臺公后裔遷往扎營山(今鋼鐵鎮老君七、八組)。三福公之子國權公有五子:朝鑒、朝欽、朝銘、朝錦、朝鎮。俗稱“五大房”。后來,朝鑒部分后裔遷往河心壩(今視高鄉河心三組),朝鎮部分后裔遷往高家壩(今鋼鐵鎮寨子四組),部分遷往寨子山下(今鋼鐵鎮寨子八組)。

楊氏人丁興旺,人才輩出,今散布在鋼鐵、視高、籍田、清水等處和仁壽下面的富加、禾加等地以及資中、眉山、成都等地,乃至全省各地和全國各地,為祖國的繁榮昌盛作出了巨大貢獻。強哉,楊氏!威哉,楊氏!

注:如是陵州(今仁壽縣)楊氏后裔,想看《楊氏族譜》全書,請與站長楊選洲聯系。(E-mail:y621991@tom.買粉絲)

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楊氏宗族論

中華楊氏,眾所皆知的是楊氏源于華山。但通過史學家研究楊氏先出于巴蜀地,大家看看中國史,在遠古時期確實是巴蜀盡出楊氏名人。

如今楊氏分屬多民族。在漢族中是大姓,在少數民族中也是大姓。在當今楊氏分布情況來看,也是江南居多。通過民族學家研究,楊氏的遷移情況和古代巴蜀人遷移情況相似,周武王時巴人“虎”。也伐紂,其有羅、李(十六國時李雄建成國)、樸、巴等七姓定居于中原。漢高祖劉邦時又有50萬巴人移居中原,后來歷代皇帝為了控制巴人,屢次移巴人居北方。少數民族亂華時,巴人也南移,巴人——當今之土家族之主源也,土家族為巴人、楚人、蜀人、土人和漢人的共同體。土家族正有大多的支系原于江西和安徽等地,

楊氏土家族主要有一支。其字輩為“再正通光昌勝秀”。僅據族譜載:是因為楊文廣南征而賜其后的,鳳凰楊氏土家族在神龕上標了宗族源流:“四知遺訓自關西,七字流芳由宋北”。但是今天這支楊氏十分龐大,人口有150萬,據民族學者研究這支楊氏源于安徽。是隋文帝楊堅的嫡系子孫,如今這支楊氏主要是土家族、侗族。瑤族始祖為這支楊氏的楊再興。

在今天這支楊氏的后代已經清醒!都在強烈要求恢復本來的民族面貌——土家族!如鳳凰楊氏于1999年成功的回到了土家族中。其他還是漢族的這支楊氏都在要求回來。

從歷史來看我們楊氏得確是巴楚蜀人之后,是正宗的少數民族。是正宗的土家人,即土家族。楊文廣也說我們是土生土長的人。我們為什么以后會有客家呢?因為客家是移民,我們土家也移過民啊!所以說土家可等于客家土家是漢人但不是漢族!這點要分清!請問有哪個有不同觀點和共同觀點?

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楊姓源流·楊氏歷史

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九龍山楊氏

楊氏公堂會

楊氏公堂會是楊姓社會團體組織,包括楊氏宗親會和楊氏學術研究會等。其宗旨是弘揚祖德,敦睦族誼,團結互助,共謀福利。其活動包括建祠,祭祀,修譜,獎學,以及舉辦各種慈善事業,公共福利等。

民國時,楊森將軍在萬縣組織楊姓人士,成立川東楊氏公堂會,我九龍山楊氏深受影響。

“公堂會”現已演變成“宗親會”。“宗親

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